
JORGE ANICETO MOLINARI
LENIN, TROTSKY, BATLLE…
La globalización es un fenómeno, una etapa actual del desarrollo económico de la humanidad, el sistema capitalista en particular, que no tiene vuelta. Es decir, no hay dos modelos, ni tres ni cuatro modelos, la sociedad no es un problema como una ferretería que uno entra y dice “yo quiero este modelo o este otro”, la sociedad es un desarrollo, global, que tiene etapas. Esa etapa de desarrollo tiene determinada forma, donde incide el ser humano, la voluntad humana, o las condiciones sociales objetivas que puedan determinar las formas y los momentos, por ejemplo, la Unión Soviética y el llamado campo socialista fueron una experiencia dentro del capitalismo, no fuera de él, ese es un tema tremendamente polémico, hasta el día de hoy.
LENIN, TROTSKY, BATLLE…
La globalización es un fenómeno, una etapa actual del desarrollo económico de la humanidad, el sistema capitalista en particular, que no tiene vuelta. Es decir, no hay dos modelos, ni tres ni cuatro modelos, la sociedad no es un problema como una ferretería que uno entra y dice “yo quiero este modelo o este otro”, la sociedad es un desarrollo, global, que tiene etapas. Esa etapa de desarrollo tiene determinada forma, donde incide el ser humano, la voluntad humana, o las condiciones sociales objetivas que puedan determinar las formas y los momentos, por ejemplo, la Unión Soviética y el llamado campo socialista fueron una experiencia dentro del capitalismo, no fuera de él, ese es un tema tremendamente polémico, hasta el día de hoy.
Pero nunca salieron del sistema capitalista, los trabajadores soviéticos recibían salarios que estaban fijados con una cantidad de condicionantes, pero además, la sociedad se iba burocratizando e iba tomando la característica de una empresa, que en esas condiciones no se podía administrar correctamente porque vivía de espaldas al desarrollo científico y de la base científica de la humanidad. Entonces, lo que significó una etapa, un instrumento poderosísimo, se convertía en un instrumento que caía, en función del desarrollo capitalista a nivel mundial. Además de la experiencia de la Unión Soviética, el campo socialista, hubo experiencias similares dentro de lo que se llamó capitalismo. Por ejemplo Batlle, en el Uruguay ¿qué hizo?
Batlle, entre otras cosas decía que la sociedad tenía que sociabilizar todos los bienes de producción y reproducción. La sociedad tenía que tender a hacer bienes sociales, no hablaba de estatizaciones, ni de nacionalizaciones, hablaba de la socialización, pero decía “es una etapa posterior, yo en este momento, lo que puedo hacer es tener un desarrollo del Estado que sea indicativo de inversión capitalista y del desarrollo capitalista”. Hay un planteo de Batlle y Ordóñez -que es impresionante que es el famoso editorial del diario El Día cuando muere Lenin, en ese editorial Batlle dice “De pie, Lenin ha muerto”, “el más grande revolucionario de esta época ha muerto en la Unión Soviética, en una pelea por construir una nueva sociedad, y ha logrado cosas que no ha logrado nadie, por ejemplo, alfabetizar a un país enormemente atrasado, lo que es una hazaña de la Humanidad”.
Pero Lenin, se tuvo que dar cuenta al día de hoy que él no puede estatizar todo, que la sociedad necesita etapas de desarrollo; lo que Batlle no sabía es que Lenin planteaba eso. La nueva política económica se introduce en la Unión Soviética a los efectos de darle un desarrollo dentro del capitalismo, y hacer una simbiosis de las dos cosas, y eso no lo logró. Eso fue negado además, pero además porque evidentemente, una de las cosas que generalmente maneja alguna gente es que Stalin aplicó el programa trotskista sin Trotski, que era estatizar todo, aunque tampoco Trotski planteaba estatizar todo, lo hizo en un momento de crisis, pero pasada la crisis él dice “habría que aplicar la política de Lenin”.
Estaba de acuerdo, independientemente de que él reconoce que en determinado momento quiso estatizar todo y aplicar el comunismo de guerra como salida, Lenin en cambio planteaba la independencia de los sindicatos, el desarrollo autónomo de la sociedad, el ir generando instrumentos que permitan la maduración política. Hay un famoso texto de Lenin, donde dice “a mí me cuestionan el hecho de querer implantar el socialismo, cualquier idiota sabe que nosotros no podemos implantar el socialismo, pero lo que no nos pueden negar es crear las condiciones para alcanzar en desarrollo a los países más adelantados, eso no se puede negar, nosotros no podemos retroceder y negarnos a crear los elementos para avanzar.
(SACADO DE CONTEXTO)
(SACADO DE CONTEXTO)
JORGE ANICETO MOLINARI, JULIO de 2001
No hay comentarios:
Publicar un comentario