POLITOLOGA CONSTANZA MOREIRA

PRIMERO LA GENTE
N.de R. Esta nota apareció el domingo pasado en la contratapa de “La República”. Aquí nos permitimos sacar de contexto algunos conceptos. Y también nos permitimos agregar algunos subtítulos. Ocurre que muchas veces en este Blog, hablando de las tan alabadas “inversiones extranjeras”, mencionábamos las “ventajas comparativas” que son los “detalles” que definen si vienen o no tales inversiones. Y en esos “detalles” están los salarios (deprimidos), los impuestos, las zonas francas, legislación y ainda mais. En esta nota, Constanza algo de eso comenta, claro que con su idoneidad y con su autoridad técnica, que por cierto nada tiene que ver con nuestra modesta opinión. FD
LA SED Y EL AGUA
ALIMENTOS Y HAMBRE...
Los progresos tecnológicos del planeta han sido excepcionales en el último siglo. Tenemos hoy la capacidad para alimentar al doble de la población mundial. Sin embargo, más de ochocientos millones de personas padecen hambre. También hay reservas de agua para todos y más. Aun así, mil doscientos millones no tienen acceso a agua limpia y casi dos millones mueren anualmente por falta de ella. Falta de plata, no es. Con el presupuesto militar mundial de cinco días, el déficit de agua y saneamiento podría reducirse a la mitad.
Así comienza el libro "Primero la gente", escrito por Amartya Sen y Bernardo Kliksberg, que se presenta en el Paraninfo de la Universidad. Amartya Sen recibió el Premio Nobel de Economía en 1998 y es el autor del concepto de "desarrollo humano". Bernardo Kliksberg ha sido el pionero del concepto de una "ética del desarrollo".
Los autores desarrollan una crítica inteligente del capitalismo, a partir del desafío del combate a la desigualdad. Esta se verifica tanto al interior de los países como entre países y abarca no sólo la desigual distribución de los recursos económicos, sino también de los políticos, los sociales y los recursos de poder en general. ¿Qué es lo que preocupa hoy? ¿Cuánta riqueza producimos? ¿Cuánto alimento? ¿Cuánta energía? No, lo que preocupa, como muestran las cifras del hambre o la sed, es cómo se distribuyen los recursos.
¿FAVORECER A LOS DESFAVORECIDOS?
(...) Ahora bien, que la desigualdad exista desde antes del capitalismo, no quiere decir que éste no la produzca. Sin duda porque, como señalan Sen y Kliksberg, "el capitalismo global está mucho más centrado en ampliar el dominio de las relaciones de mercado, que en el establecimiento de la democracia, o en mejorar las oportunidades de los más desfavorecidos". Por consiguiente, pensar que de un buen funcionamiento del capitalismo nos beneficiamos todos, es un error. Esto se reveló cuando en América Latina la principal preocupación era el crecimiento, que después iba a "gotear hacia abajo". Pero también lo sigue siendo hoy, cuando nuestra preocupación se orienta al "desarrollo", sin incluir dentro del concepto la noción de que la distribución de los beneficios debe ser más justa y que es el bienestar de todos lo que importa.
El libro cita a Soros, quien advierte que los intereses comerciales internacionales tienen una marcada preferencia por trabajar en autocracias ordenadas y con un elevado nivel de organización más que en democracias activistas y menos reglamentadas. También advierte sobre la influencia que tienen las empresas multinacionales sobre las decisiones de gasto público en los países más vulnerables y que en mayor medida dependen de estas inversiones.
En estos países, estas empresas presionarán para que el "clima de negocios" sea bueno, privilegiando a las clases gerenciales, o la mano de obra muy calificada, cuando las necesidades del país son otras. Cuando se privilegia la inversión y la estabilidad institucional para atraer inversión externa, en vez de privilegiar lo que la "voz de todos" haría (como aumentar los salarios o reducir la desocupación y la pobreza), se privilegia el imperativo de un "buen orden", que no necesariamente abarca a todos. Y claro está que en estos contextos, las decisiones públicas (como las que emanan de los mecanismos de democracia directa) pueden no ser las que más ayuden al desarrollo capitalista. (Sacado de contexto)