AMERICA Y AQUEL TAPAO DE ARMINIO (*)
Observando el mundo abajo’un punto’e vista histórico, yo creo que sería una macana incorrepta a todas luce decir, como el reflán persa, de quel mundo sigue andando, por cuanto y como que mirada las cosa al punto’e vista’e los ojos del güen culero, que le dicen, el tal mundo que nos ocupta, propiamente y a pesar de las güena sintencione de los altos dirigente mundiale, como la mula del carro’el basurero, mala comparación, que una tira y tré sempacan.
Yo creo de quel defecto viene un poco de la cuestión de que haiga los que tienen la esclusivia de la Democracia arriba del mundo ma’ o meno civilizao que vivimo, ques como si se hubiera permitido patentar el agua’e los rio procelosos y el aire’e la atmósfera circulante y los rayo’s el sol que nos cubija.
Mismo al agua le pueden poner contadore (tamién a los Ministerio de Hacienda si vamo a ver) y al aire le pueden poner el escape’e los ónibu y al sol le pueden poner sombriya, que va en gusto como dijo aqueya vieja y se le hizo, nomá. Pero la Democracia, digo yo, es la voluntá costrutivia’e los pueblo y no se acuña solamente en dólares sino qu’en trabajo u sea laburo, como gustan decir lo sacadémico’e mi barrio.
Y así, tal y cual que yo creo de que un patrón no debe desplotar nomiñosamente a los obrero, sean del campo o de la ciudá (y aí tan los cañero que no me dejan mentir) el cualo es un conceto que tamo todo de acuerdo, blancos y colorao, pero el cojinillo no aparece, tampoco, digo yo, una nación que no señalo con el dedo porques mala enducación, no tiene derecho a esplotar a otras má del orbe mundial, como pasa dentro d’este continente onde nos domiciliamo y aquí ta l’asunto onde queria yegar u sea esa cuestión que acaba de producirse en Alta Gracia y que maldita la que me causa si uno va a ver los propósito y el embale inicial del principio y el cuetecito que reventó dispué, con la declaración que agata si se sintió en los alrededore.
La portunidá esa fenómena pa yegar a Suiza dignamente, u sea usando la visagra del cogote y,en vé, parece que vamo a yegar usando la visagra del gañote, como ha venido pasando hasta ahora. Así como vamo, L’alianza Pal Progreso va a seguir en esta viceversia nomiñosa que vivimo, u sea de que los que ponemo el lomo y ayudamo como nosotros y el patrón de arriba es el que se yeva el tapao de armiño todo forrao en lambé pa la mina que mantiene adentro’e lamérican guay of laife, que le dicen. Y América Lapobre va a tener que pasar algo má que un mé sin fumar, como viene ocurriendo en la historia deste sufrido continente.
Vamo a hacer democracia de los individo entre sí y de las nacione entre sí y que no haiga ma’esplotación del hombre por el hombre ni una nación por otra nación, a ver si arreglamo de una ve el planeta, quen todo caso haberá portunidá de tirarle el carro a la Luna, o a Marte, si apuramo los cuete y los agarramo distraído.
Observando el mundo abajo’un punto’e vista histórico, yo creo que sería una macana incorrepta a todas luce decir, como el reflán persa, de quel mundo sigue andando, por cuanto y como que mirada las cosa al punto’e vista’e los ojos del güen culero, que le dicen, el tal mundo que nos ocupta, propiamente y a pesar de las güena sintencione de los altos dirigente mundiale, como la mula del carro’el basurero, mala comparación, que una tira y tré sempacan.
Yo creo de quel defecto viene un poco de la cuestión de que haiga los que tienen la esclusivia de la Democracia arriba del mundo ma’ o meno civilizao que vivimo, ques como si se hubiera permitido patentar el agua’e los rio procelosos y el aire’e la atmósfera circulante y los rayo’s el sol que nos cubija.
Mismo al agua le pueden poner contadore (tamién a los Ministerio de Hacienda si vamo a ver) y al aire le pueden poner el escape’e los ónibu y al sol le pueden poner sombriya, que va en gusto como dijo aqueya vieja y se le hizo, nomá. Pero la Democracia, digo yo, es la voluntá costrutivia’e los pueblo y no se acuña solamente en dólares sino qu’en trabajo u sea laburo, como gustan decir lo sacadémico’e mi barrio.
Y así, tal y cual que yo creo de que un patrón no debe desplotar nomiñosamente a los obrero, sean del campo o de la ciudá (y aí tan los cañero que no me dejan mentir) el cualo es un conceto que tamo todo de acuerdo, blancos y colorao, pero el cojinillo no aparece, tampoco, digo yo, una nación que no señalo con el dedo porques mala enducación, no tiene derecho a esplotar a otras má del orbe mundial, como pasa dentro d’este continente onde nos domiciliamo y aquí ta l’asunto onde queria yegar u sea esa cuestión que acaba de producirse en Alta Gracia y que maldita la que me causa si uno va a ver los propósito y el embale inicial del principio y el cuetecito que reventó dispué, con la declaración que agata si se sintió en los alrededore.
La portunidá esa fenómena pa yegar a Suiza dignamente, u sea usando la visagra del cogote y,en vé, parece que vamo a yegar usando la visagra del gañote, como ha venido pasando hasta ahora. Así como vamo, L’alianza Pal Progreso va a seguir en esta viceversia nomiñosa que vivimo, u sea de que los que ponemo el lomo y ayudamo como nosotros y el patrón de arriba es el que se yeva el tapao de armiño todo forrao en lambé pa la mina que mantiene adentro’e lamérican guay of laife, que le dicen. Y América Lapobre va a tener que pasar algo má que un mé sin fumar, como viene ocurriendo en la historia deste sufrido continente.
Vamo a hacer democracia de los individo entre sí y de las nacione entre sí y que no haiga ma’esplotación del hombre por el hombre ni una nación por otra nación, a ver si arreglamo de una ve el planeta, quen todo caso haberá portunidá de tirarle el carro a la Luna, o a Marte, si apuramo los cuete y los agarramo distraído.
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(*) De "COMENTARIOS INTERNACIONALES DE EL PULGA"
Julio E. Suarez (Peloduro)
Recopilados por Hugo R. Alfaro
BOLSILIBROS ARCA. Ed. 1967
Marzo, 1964
Marzo, 1964
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