LOS "GRUNDRISSE" de Carlos Marx...EN LA SENDA DE "El Capital" (3/6)

COMENTARIOS SOBRE
LOS “GRUNDRISSE” (+)
de CARLOS MARX

Interviene
JORGE ANICETO
MOLINARI (*)
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(Nota TRES de SEIS)

(+) “Los Grundrisse (bosquejos en alemán) o Elementos fundamentales para la crítica de la economía política son una recopilación de anotaciones de Karl Marx, completada entre 1857-1858, que pueden considerarse borradores de su obra cumbre, El Capital. Pero los Grundrisse también pueden considerarse como textos complementarios a El Capital, ya que en estos Marx alcanzó a desarrollar concepciones y elementos que quedaron fuera de esa obra.” Wikipedia
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N. de R. En octubre de 2007 la Facultad de Psicología –de la Universidad organizó un Seminario, sobre los “Grundrisse” de Marx. En el capítulo sobre Crisis Bancarias y el Dinero, intervino el compañero Molinari. La dos notas anteriores contenían intervenciones del Equipo de Trabajo de la Facultad para la presentación del tema. Desde ahora son de Molinari.
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MARX PREVIO

LA CRISIS EN EL SISTEMA
Los mártires de Chicago. El día internacional de la mujer, que provienen de crisis ocasionadas en ese período. Crisis de enfrentamientos sociales, que necesariamente y en forma inexorable, conducían a que hubiera una salida a esa crisis. Marx previó la existencia de crisis dentro del sistema. Incluso cuando habla en los Grundrisse uno de los panelistas –hoy lo decía– estoy escribiendo esto hoy, en un momento, acuciado por un diluvio, referido al momento que estaba viviendo. Ahora, este proceso de desarrollo capitalista de fines del siglo XIX y principios del XX, originó entre otras cosas el triunfo de una Revolución, que fue la Revolución rusa en 1917. Como contra partida, el capitalismo, trata de mantener el equilibrio del sistema, organizando lo que hoy se llama Seguridad Social.

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Es decir...retirar del proceso de acumulación capitalista partidas de dinero, para hacer una especie de “colchón”, que permitiera a la sociedad seguir subsistiendo a pesar de la existencia real de la lucha de clases y de la fractura que había en la sociedad. De ninguna manera, ese proceso pudo evitar las dos guerras mundiales. Y no pudo evitar el choque, el enfrentamiento de todos estos sectores. La crisis del sistema bancario, hasta esa etapa, se corresponden a crisis nacionales. No a crisis internacionales. Podríamos hacer historia de crisis que se dieron, incluso acá en el Uruguay, con el Barón de Mauá y con distintos bancos. Ahora, en ese proceso de desarrollo social, donde nace la llamada seguridad social –para superar el proceso de enfrentamiento de los sectores– y llega al Uruguay.

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BATLLE: SOCIALIZAR MEDIOS DE PRODUCCION
Llega de la mano de una generación, encabezada por Batlle y Ordoñez, Carnelli, Frugoni que traen esas leyes al Uruguay, para atemperar el enfrentamiento y lograr una cierta armonía en la sociedad. Batlle y Ordoñez, además, era un pensador que pensaba que era necesario socializar.- Batlle pensaba que había que socializar, los medios de producción, en contrapartida a la estatización. Hacía una clara diferenciación entre una cosa y la otra. Y lo tomaba como un proceso mucho más amplio y mucho más profundo. Al Uruguay llegó eso. Y el Uruguay conoció lo que hasta ahora subsiste. Altos niveles de desarrollo de la enseñanza pública, de la educación, de la vivienda en función de ese desarrollo, con fondos sacados de esa acumulación para que el Estado pudiera intervenir.

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A la vez participar siendo, en vías generales, el modelador de eso, el elemento indicativo y la sociedad tuviera cierta armonía. Esos sistemas empezaron a hacer agua luego de la segunda guerra mundial, luego de los enfrentamientos habidos en el mundo. Los Estados entraran en un proceso violento de crisis, ocasionando la primera y segunda guerra mundial. No me voy a extender en eso. Que fue un proceso durísimo, muy agitado, que tampoco expresó variante en lo que fue, por ejemplo, la Unión Soviética. Parte de una revolución proletaria y termina con una dictadura burocrática feroz, con consecuencias tremendas, del punto de vista de su desarrollo interno. Ahora, el mundo capitalista y la Unión Soviética no estaban excluidos de ese mundo capitalista, empezó a tener otros sistemas.

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¿QUE SIGNIFICABA ORGANIZAR EL CAPITAL?
Comienza a organizarse de otra forma en cuanto al desarrollo del capital. Y ahí empiezan a surgir algunas palabras, que nosotros hoy, los que estamos en el ambiente bancario, nos estamos acostumbrando a usarlas permanentemente, ya sea la securitización, los lissing, los fideicomisos. Que significan desde el punto de vista de análisis del capitalismo. Significan elementos de organización del capital, a efectos de poder traspasar las fronteras nacionales y abarcar las fronteras del mundo, del universo. Como diría el Ingeniero Grompone...el mayor acelerador de materia tiene límites: es la Tierra. Esos límites es la propia Tierra. Bien para el sistema capitalista y el desarrollo de los instrumentos del sistema capitalista el límite también es la Tierra.

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Y evidentemente los límites no son nacionales, son universales. Pero además, por un fenómeno, que a veces cuesta mucho entender, es que el capitalismo no puede ser nunca unipolar, es multipolar, si el capitalismo fuera unipolar, caía. Porque lo que determina la continuidad del sistema. Lo que determina la continuidad del capitalismo, lo que determina la inversión de capitales, el desarrollo, no el atesoramiento, el desarrollo capitalista, es permanentemente estar invirtiendo. Permanentemente realizar cosas, actividades, desarrollo, colocar producción, financiar cosas. Sino se está contradiciendo a si mismo. El sistema financiero esta, totalmente, ligado a eso. Es absolutamente lineal a eso y en función de eso actúan se desarrolla en función de eso.
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MAÑANA: Nota CUATRO de seis. (4/6)