Jueves
27 de Octubre de 2011
TERMINAR LA COLONIZACIÓN IDEOLÓGICA,
LA
VICTORIA SEMÁNTICA ES DE ELLOS
Entrevista
Con ANGEL FURLAN
Escribe
ZORAYA
URBINA (*)
(COLATINO)
ARGENPRES,Info
26 de
Octubre 2011
.
(*) ZORAYA URBINA- Redacción
Diario Co Latino Como un espacio que promueve el diálogo y la reflexión entre
comunidades. Publica en varios medios del continente.
.
Ángel Furlan, pastor luterano de origen
argentino, expresa su posición ante las desigualdades de la sociedad, resultado
de un sistema voraz: el capitalismo. Nació en Buenos Aires, Argentina, en el seno
de una familia acomodada, nunca tuvo privaciones, fue obispo por ocho años en
la iglesia luterana, donde funge como pastor. Ejerce su ministerio desde hace
más de 25 años.
No
tenía idea de la realidad que enfrentan las personas que viven en la pobreza,
hasta que se topó de cara con la muerte. En una clínica pública, un niño murió
en sus brazos porque no habían medicinas para curarlo. El hecho lo marcó, y a
partir de entonces trabaja y lucha porque quienes tienen menos recursos, logren
una vida digna.
| Angel Furlan |
No
tiene empacho en decir que la voracidad del capitalismo, y de los países del
norte, a los que se les llama “desarrollados”, es el factor que empobrece a los
países del sur. Considera que la riqueza del norte depende del empobrecimiento
del sur. Furlan , quien es miembro de la Federación Luterana Mundial y de
Jubileo Sur,en su natal Argentina, visitó recientemente El Salvador: “Vine
especialmente para participar en la Conferencia sobre Financiamiento para el
Clima, convocado por el Gobierno de El Salvador y con participación de las
Naciones Unidas”, dice. En este contexto, el religioso planteó a Diario Co
Latino, algunas de sus posiciones.
Para
abordar sus propuestas, Furlan enfatiza que se debe cuidar la semántica.
“Debemos de terminar con la colonización ideológica, la victoria semántica es
de ellos. Nos ha ganado la semántica, ellos no son países desarrollados, sino
con más recursos, y nosotros no somos países pobres, sino con menos recursos.
Tienen más recursos a costa de despojar de recursos a otros países”, agrega. El
empobrecimiento del sur tiene que ver con la “Deuda Ilegítima”, se llaman así a
todas las deudas contraídas bajo coacción, bajo distorsión fraudulenta, en
contra de la moral pública y de la sociedad, cuando ayudan al enriquecimiento
injusto y no han beneficiado a la población. Muchos de estos empréstitos se
contrataron bajo dictaduras o en el caso de El Salvador, durante los 20 años de
gobiernos de derecha, indica.
También
se considera que es Deuda Ilegítima cuando los recursos contratados sirvieron
para actos de corrupción, que causaron daño a la economía de los países
deudores o han causado daño social y ambiental.
Las
cuotas onerosas de estos préstamos no permiten que se puedan desarrollar
políticas de ajuste social, esto significa menos hospitales, menos medicinas,
menos inversión para el bienestar de la población, lo que es igual a muerte.
Por tanto, los pagos son ilegítimos porque privan a la población de la
inversión social que pueda hacer el gobierno.
EN EL
CLIMA
Esta
mecánica que usan los países del norte está presente en el tema ambiental donde
imponen su hegemonía, a través de los fondos que otorgan para “reforestar”,
muchas veces en calidad de préstamos con lo que endeudan más las endebles
economías de los países del sur. “El dinero que dan para mitigar y adaptarse lo
dan en calidad de préstamos y con eso se aumentan más la deuda, préstamos para
pagar otros préstamos”.
Esta
supremacía está presente, incluso, en el lenguaje porque se les llama países
donantes. “Ellos no son países donantes, porque no nos están ayudando, sino que
el dinero que aportan es una indemnización por la contaminación, la
deforestación que han hecho en la región latinoamericana”.
Furlan
agrega que no es un favor que hacen al entregar los fondos porque los países
del norte son responsables criminalmente “porque ellos han provocado las causas
del Cambio Climático. No son donantes, son culpables”, recalca.
Manifiesta
que veladamente se hace responsable del Cambio Climático a los países de
América Latina y “los responsables de la contaminación son ellos, las grandes
trasnacionales, porque por su influencia han deforestado bosques para
convertirlos en zonas agrícolas con monocultivos”, precisa. “A esto le llaman
reforestar, la palma africana y el eucalipto no sirven para alimentar al ser
humano, sino para crear combustibles”, agrega.
Furlan
también habla del evento climático que asoló al país durante la semana pasada,
que ha causado destrucción en la infraestructura y dejó a miles de personas
evacuadas.
Considera
que, en esta y otras situaciones similares en la región, se sufre no sólo por
el clima y ni siquiera por los efectos del Cambio Climático, sino que esto
tiene que ver con la extrema vulnerabilidad de la población, que vive en
condiciones que no les permiten tener una vida digna, en la que se respeten sus
derechos.
¿QUÉ
HACER?
El
religioso dice que “no somos países pobres porque Latinoamérica tiene riqueza
étnica, natural, estamos empobrecidos porque hemos sido robados”, enfatiza.
Furlan cree que los países del sur, deberían hacer una declaración del no pago
de la parte de la deuda que es ilegítima. Para saber qué es legítimo o no,
indica que la medida es, cuestionar qué tanto se afecta el bienestar de la
población, la salud, entre otros, por pagar los préstamos, y no se cumple con
los derechos humanos a los que todas las personas deberían tener acceso.
Furlan
cita como ejemplo a Ecuador, que hizo una Auditoría Integral de la Deuda
Ecuatoriana en la que se reflejó que los préstamos, muchos de estos realizados
con “presunciones de ilegitimidad, deterioraron la calidad de vida de los
ecuatorianos. Según Furlan, Ecuador dejó de pagar todo lo que no fue legal. “¿Y
qué pasó?”, pregunta, “nada”, concluye.
Furlan
también ilustra que otra de las propuestas de solución es la integración,
porque es el único camino para que la región latinoamericana pueda crecer y
dejar de depender del norte. En esto, todos tienen oportunidad de aportar, los
Gobiernos fijando posiciones claras en beneficio de sus gobernados, la
ciudadanía haciéndose oír e integrándose; los medios de comunicación, no deben
de exagerar la violencia y la iglesia tiene la responsabilidad de denunciar, de
acompañar a la gente, tal como en El Salvador lo hizo Monseñor Óscar Arnulfo
Romero, quien es ejemplo de cómo un pastor debe guiar a su pueblo, “que lo
hagan Santo de una vez por todas”, subraya.
Cree
que a veces, los Gobierno de Latinoamérica se dejan imponer condiciones de los
países del norte y de las transnacionales. Resalta que si se van estas empresas
o si se pierde la categoría de ser sujetos de crédito, “no pasa nada”. “La
inversión extranjera directa no soluciona nada, estudios señalan que por cada
dólar, se llevan entre dos y 10 en cada diez años”, dice. Lo único que se debe
buscar, no es el desarrollo, que es una palabra del neoliberalismo, sino, el
“buen vivir”, es decir, que cada ser humano tenga acceso a una vida digna. “Si
no luchamos por ideales estamos perdidos”, concluye.

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