LE HACE LA CAMA
AL FACHISMO,
DIGO YO, NO SE
Las otras noche pensaba, digo, tanto homenaje que se hace a la memoria d’este y aquel otro, ¿Por qué no se hace un homenaje a la falta’e memoria de unos cuantos prócer que todavía andan pinchando el queso y las aceituna, n’esta posguerra que, asegún va corriendo, va resultar pior qu’el soneto, como dijo un viejo adagio esquerzando ma non tropo, que le dicen. (Cultura musical que uno tiene). Uno habla’e falta e memoria d’esa gente que tanto n’Uropa como por acá te quieren volver a poner los mismos florero en su sitio, barriendo un poco “logordo”, como dice la patrona, y echando la basura abajo’el ropero.
DIGO YO, NO SE
Las otras noche pensaba, digo, tanto homenaje que se hace a la memoria d’este y aquel otro, ¿Por qué no se hace un homenaje a la falta’e memoria de unos cuantos prócer que todavía andan pinchando el queso y las aceituna, n’esta posguerra que, asegún va corriendo, va resultar pior qu’el soneto, como dijo un viejo adagio esquerzando ma non tropo, que le dicen. (Cultura musical que uno tiene). Uno habla’e falta e memoria d’esa gente que tanto n’Uropa como por acá te quieren volver a poner los mismos florero en su sitio, barriendo un poco “logordo”, como dice la patrona, y echando la basura abajo’el ropero.
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Porque esta guerra que pasó, no se hizo pa derrotar a Alemaña, como quien va a al boliche e’Nicola, se gana dos “chico” y sale contento con su aliao respetivio, diciendo: “Lo qu’es estos no quieren ma’ truco por un tiempito!” Jitler personalmente, axial visto como quien dice en el sí propio esterior del sujeto en sí, no era lo que se dice una beyeza, pero tampoco era que se diga un esperpento que los diario no pudieran publicar la foto porque asustaba a los niño, un suponer.
Porque esta guerra que pasó, no se hizo pa derrotar a Alemaña, como quien va a al boliche e’Nicola, se gana dos “chico” y sale contento con su aliao respetivio, diciendo: “Lo qu’es estos no quieren ma’ truco por un tiempito!” Jitler personalmente, axial visto como quien dice en el sí propio esterior del sujeto en sí, no era lo que se dice una beyeza, pero tampoco era que se diga un esperpento que los diario no pudieran publicar la foto porque asustaba a los niño, un suponer.
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Amá, cualquier tipo medianamente cultivao y regao y sufatiao sabe que por semejante razón estética, que le dicen, no se hace una guerra pa que mueran cincuenta miyone de seresumano. Tonce quedamo que Jitler era un moustro, no por su linda cara sino por lo que representaba en la sociedá contemporaña, cetadire –como diría Guani en francés básico– el nazismo o machismo o la facha de Noé, u sea el Imperialismo que se avivó el suficiente pa tirarse el tuti con el globo terraquio entero. Y como uno sabequ’ese es el camino’e todo los Imperialismo, así como los niño son los hombre del mañana, la lumbrí e hace mariposa o cascarudo y el presidente’e la República se viene presidente’el banco, tonce uno piensa que jué por eso que la guerra ésta deayer nomá, como quien dice, tuvo lugar contra el machismo y contra los imperialismo que serán todo lo democrático que vos quiera n’el lao de adentro’e sus paíse respetivio, pero que por la juerza’e lo sacontecimiento sistórico, u sea la ley de la vida, son imperialismo que tarde o temprano será su sastre, como dice la radio. Pero al revé, no pa vestirlo a uno, sino que pa dejarlo entrínsecamente desnudo.
Amá, cualquier tipo medianamente cultivao y regao y sufatiao sabe que por semejante razón estética, que le dicen, no se hace una guerra pa que mueran cincuenta miyone de seresumano. Tonce quedamo que Jitler era un moustro, no por su linda cara sino por lo que representaba en la sociedá contemporaña, cetadire –como diría Guani en francés básico– el nazismo o machismo o la facha de Noé, u sea el Imperialismo que se avivó el suficiente pa tirarse el tuti con el globo terraquio entero. Y como uno sabequ’ese es el camino’e todo los Imperialismo, así como los niño son los hombre del mañana, la lumbrí e hace mariposa o cascarudo y el presidente’e la República se viene presidente’el banco, tonce uno piensa que jué por eso que la guerra ésta deayer nomá, como quien dice, tuvo lugar contra el machismo y contra los imperialismo que serán todo lo democrático que vos quiera n’el lao de adentro’e sus paíse respetivio, pero que por la juerza’e lo sacontecimiento sistórico, u sea la ley de la vida, son imperialismo que tarde o temprano será su sastre, como dice la radio. Pero al revé, no pa vestirlo a uno, sino que pa dejarlo entrínsecamente desnudo.
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Por eso que se hablaba de un Mundo Mejor y todo como toavía no se había acabao la guerra y meno había ganao Jitler y mucho menos no se había probao los efectos nefasto’el mundo que se iba vivir abajo el dominio’el nazismo, uno saca la conclusión (Caja!) que ese Mundo Mejor era en lo referente al mundo que ya se taba viviendo y que gracia a los resplandore’e la guerra se pudo ver lo fulero que’era si Dios quiere y la virgen y esto por lo meno haberá de agradecérselo al Loco Jitler e que, mientra no estea aca, qu’estea en la Gloria.
Por eso que se hablaba de un Mundo Mejor y todo como toavía no se había acabao la guerra y meno había ganao Jitler y mucho menos no se había probao los efectos nefasto’el mundo que se iba vivir abajo el dominio’el nazismo, uno saca la conclusión (Caja!) que ese Mundo Mejor era en lo referente al mundo que ya se taba viviendo y que gracia a los resplandore’e la guerra se pudo ver lo fulero que’era si Dios quiere y la virgen y esto por lo meno haberá de agradecérselo al Loco Jitler e que, mientra no estea aca, qu’estea en la Gloria.
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Todo esto, mas o meno, es lo que Rusvel y yo (y algunos otro, no ñego) pensábamos sobre la hora crucial “y cuarto” que tamo viviendo. El se jué ante que bajaran el telón pero por ái anda un hijo suyo con un libro que te da propio el “yo interior” del merengue imperialista.
Las cosas que se tan viendo –como dijo el tuerto Venancio– y le taparon el ojo.
Setiembre de 1946
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(*) De "COMENTARIOS INTERNACIONALES DE EL PULGA"
Julio E. Suarez (Peloduro)
Recopilados por Hugo R. Alfaro
BOLSILIBROS ARCA. Ed. 1967
Todo esto, mas o meno, es lo que Rusvel y yo (y algunos otro, no ñego) pensábamos sobre la hora crucial “y cuarto” que tamo viviendo. El se jué ante que bajaran el telón pero por ái anda un hijo suyo con un libro que te da propio el “yo interior” del merengue imperialista.
Las cosas que se tan viendo –como dijo el tuerto Venancio– y le taparon el ojo.
Setiembre de 1946
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(*) De "COMENTARIOS INTERNACIONALES DE EL PULGA"
Julio E. Suarez (Peloduro)
Recopilados por Hugo R. Alfaro
BOLSILIBROS ARCA. Ed. 1967
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