Viernes 28 de Octubre de 2011
EL LIBRE
COMERCIO
(Abordando eso gris, que parece la teoría)
Escribe
JORGE
ANICETO
MOLINARI (*)
22 de
octubre de 2011
.
(*) JORGE ANICETO MOLINARI :
Militante sindical y político desde épocas estudiantiles (en Paysandú)
Dirigente y militante gremial en AEBU,
CNT. Participó en la fundación del Frente Amplio. Actual miembro titular en el
Consejo Honorario de Caja Bancaria (por Jubilados y Pensionistas) Consecuente
estudioso del camino que abriera Carlos Marx y empecinado en creer que un mundo
mejor es posible. Partidario de la moneda unica universal y del impuesto a las
transacciones financieras, militante de ATTAC.-
.
Siendo
la historia de la humanidad, la historia de la lucha de clases, el libre
comercio siempre ha sido una necesidad para el desarrollo, económico, social,
político, científico, etc. etc. Es lo que ha permitido que los sectores más
dinámicos desarrollaran sus ideas no sin antes pasar por un sin fin de
situaciones conflictivas que han pautado la historia. De la mano del libre
comercio se han ido revolucionando los modos de producción.-
En la
sociedad ha quedado el concepto de que las revoluciones socialistas triunfantes
han necesitado siempre de un control estricto sobre el mismo, estatizando esa
relación.-
El
control del aparato del estado, que supone el triunfo de una revolución hace
que por todo un periodo histórico se necesiten reglas acorde con las
necesidades de ese proceso.
Sin
embargo la relación con la economía mundial ha sido siempre el talón de
Aquiles, eso además acompañado por el empeño de quienes dirigen la economía
mundial de que las enseñanzas de los avances socialistas no se difundieran al
resto del mundo, instaurando siempre para impedirlo una suerte de bloqueo, con
el drama que esto significa.-
Los
procesos internos de la revoluciones no han podido ser ajenos a estas
circunstancias y han originado en el caso de la Unión Soviética, un verdadero
proceso regresivo que permitió eliminar a todos los cuadros que encabezaron la
revolución. Stalin revolucionario en el 17 apoyado en las ideas del comunismo de
guerra instauró un férreo capitalismo de estado. Al decir del inolvidable Julio
Rodríguez aplicó el trotskismo sin Trotsky. Aunque es justo saber que Trotsky
reconoció su error y Lenin dejó en innumerables textos, su análisis de este
tema, particularmente en el que desarrolla sobre los sindicatos.
¿A que
queremos llegar? A que no surge de ningún texto de los maestros, Marx, Engels,
Lenin……de que el libre comercio sea contrario al desarrollo revolucionario de
la sociedad. Es más el concepto de Marx de que cada modo de producción se
desarrolla hasta el limite de sus posibilidades generando los elementos
necesario para su posterior superación nos permiten afirmar que es
absolutamente necesario para a la hora de la verdad poner en la balanza todos
los elementos universales del desarrollo humano.
Es este
concepto el que hoy pone en crisis el pensamiento de “izquierda”, pues esta
parte del preconcepto de que la alternativa al capitalismo debe construirse
sobre la base del Estado. Esto no invalida que desde el Estado son posibles
políticas en beneficio de la gente; lo que no es posible es un cambio en el
modo de producción, que es el que origina la crisis y lo que se haga tiene que
atender necesariamente a los avances que en el mundo se están constantemente produciendo.
Tal vez el ejemplo más paradigmático del libre comercio sea China.-
No
estamos renegando de ninguna de las revoluciones socialistas que han triunfado
en el mundo. Compartimos con José Batlle y Ordóñez presidente del Uruguay a inicios del siglo XX
cuando desde el diario “El Día” decía: “de pie Lenin ha muerto, uno de los más
grandes revolucionarios de la humanidad, aun cuando tendrá que reconocer que no
se puede saltear etapas en el desarrollo económico del mundo” (no es textual).-
El
libre comercio es lo que ha permitido dentro del capitalismo llevar los
adelantos de la humanidad a todos los confines del planeta.-
Dice el
catedrático Robert B. Reich Ministro de Trabajo de EE.UU. (gobierno de Clinton)
desde 1992 a 1997 en “EL TRABAJO DE LAS NACIONES”: “...Estamos pasando por una
transformación que modificará el sentido de la política y la economía en el
siglo venidero. No existirán productos ni tecnologías nacionales, ni siquiera
industrias nacionales...”
Decimos
una vez más que el común de la gente que lucha por la subsistencia diaria ve no
a la circulación del capital como el elemento básico de la reproducción y
continuidad del capitalismo sino a el atesoramiento que se expresa en esa capa
social que hace alarde de su poder económico, la lumpen burguesía.-
Esto es
lo que hace que aún hoy no se comprenda, aun cuando se vienen realizando
importantes avances, la importancia de reformas que apunten a la moneda única
universal y a la instauración de un sistema impositivo, también universal,
basado sobre la circulación del dinero,
eliminando los impuestos al consumo, al salario y a las pensiones.- Lo que
implica la eliminación de los paraísos fiscales y la conquista de la democracia
económica.
Este
retraso se manifiesta particularmente en la falta de este programa en los
movimientos de los indignados, o en los países árabes donde las movilizaciones
sociales vienen siendo usadas por el fascismo europeo y norteamericano para
eliminar trabas políticas a su acceso a las fuentes de energía, no
importándoles una vez más el costo en vidas humanas.
Esa
falta de programa ya no impide que las contradicciones se empiecen a manifestar
con mucha fuerza también en el seno de los países desarrollados. Aunque esto no
hace más que confirmar la necesidad de las reformas que señalamos.
Un
mundo mejor es posible.
Ciudadanos
de todos los países Uníos!!!!!
Jorge Aniceto Molinari
Montevideo, 22 de octubre de 2011.-
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