jueves, 5 de noviembre de 2009

VIERNES 6 de NOVIEMBRE de 2009


http://www.noalaventa.com/

WILSON
FERREIRA ALDUNATE
(
19191988)

Fue un
político uruguayo, considerado el principal caudillo civil del Partido Nacional desde la década de 1970 hasta su deceso en 1988. Adquirió notoriedad tras declararse como uno de los más destacados opositores a los gobiernos de Jorge Pacheco Areco y Juan María Bordaberry, y tras el Golpe de Estado del 27 de junio de 1973, se exilió y se convirtió en uno de los más ácidos censores del gobierno cívico-militar.
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El
27 de junio de 1973 el gobierno de Juan María Bordaberry disolvió las cámaras. En el Senado, reunido en sesión extraordinaria cinco minutos antes de la medianoche, se escucharon los últimos discursos con los cuales se cerrarían 31 años de democracia ininterrumpida. Ferreira dijo entonces:
Me perdonarán que yo, antes de retirarme de sala, arroje al rostro de los autores de este atentado el nombre de su más radical e irreconciliable enemigo, que será, no tengan la menor duda, el vengador de la República: ¡Viva el Partido Nacional!
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En el año 1976, exiliado en Argentina, Ferreira salvó su vida cuando un escuadrón militar secuestró y asesinó en Buenos Aires al senador Zelmar Michelini y al diputado Héctor Gutiérrez Ruiz. Se refugió en la Embajada de Austria e inició un duro combate internacional contra el régimen militar. Una presentación suya ante el Senado de los Estados Unidos en Washington DC logró que este suspendiera la asistencia militar a la dictadura uruguaya.
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INAUGURACION de MONUMENTO
Carta d el presidente del BID, ENRIQUE IGLESIAS:

Señor Presidente de la Comisión de Homenaje, Senador Francisco Gallinal; señor Excelentísimo doctor Tabaré Vázquez, Presidente de la República; señor doctor Jorge Larrañaga, Presidente del Directorio del Partido Nacional; señores Legisladores, autoridades nacionales; amigas y amigos de Wilson; estimados, todos:
Por dificultades de agenda, que lamentablemente no me ha sido posible resolver, con mucha pena no podré acompañar hoy a la ciudadanía en la sentida ceremonia en que se rinde un merecido homenaje a Wilson Ferreira Aldunate, mediante debelación de un monumento que recordará por siempre el legado espiritual y político que él nos dejó a todos los uruguayos.
Tuve el alto honor de conocer a Wilson por muchos años; ello me permitió comprender la inmensa contribución que él hizo a nuestro país, así como su amor por la libertad y la justicia; su compromiso con el ser nacional y su entrega a la reconstrucción de nuestra democracia.
Con este homenaje se hace justicia a su memoria y se deja a las nuevas generaciones esos mensajes que constituyen los valores, sobre todo los que debemos seguir construyendo un país más próspero y más justo, bajo el imperio de la libertad y la democracia.
Para mí significó una alta distinción participar en la Comisión de Homenaje y por medio de estas palabras hago presente mi adhesión a este histórico momento.
Hago llegar un estrecho abrazo a todos los presentes y en particular a la querida familia de Wilson". (Wikipedia y archivo)
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En este cierre de semana ocurre con algunos amagues sobre una línea que se va imponiendo en la campaña hacia el balotaje, lamentablemente, que apunta al miedo irracional sin entrar a los temas que atañen al país. Son las primeras nubes y como aquello de que...”es lo que hay valor”.
Por un lado hay materiales sobre aspectos no muy conocidos del Plan Ceibal, interesantes las columnas de Joan Barril y Leonardo Boff. Peloduro y el Pulga algo comentan de lo dicho al inicio y de las otras partes de ese tema, que no se comentan.

En temas políticos, esta Jorge Aniceto Molinari y un material de ERIC HOBSBAWM que nos acercó el compañero Luis Bardasano. Les recomendamos no dejar de ver el video a que se refiere la ilustración del inicio. Que tengan un fin de semana lo mejor posible, destino mediante y tiempo atmosférico mediante. Será hasta el lunes 9. Saludos. Nos vemos-. FD
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PARA CONTACTARNOS:
felixd@chasque.net
duarte405@gmail.com

VIDEO PLAN CEIBAL :
Aquí (wmv)

EL PLAN CEIBAL SE AJUSTA Y AVANZA


EL MILAGRO URUGUAYO

CIEGOS
"LEEN"
Y SORDOS
"ESCUCHAN"

(“La República” 5 noviembre 2009)
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VIDEO PLAN CEIBAL
Aquí (wmv)
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El afamado Plan Ceibal, que concitó amplia adhesión popular mediante la distribución por centenas de miles de computadoras portátiles a los alumnos y docentes de Primaria, Secundaria y las escuelas técnicas, también tiene su centro de desarrollo en el Laboratorio Tecnológico del Uruguay (LATU).

Con apenas siete personas mayores de 35 años, y tan sólo cuatro mayores de 50, los programas y los soportes informáticos que permitieron el acceso masivo de las nuevas generaciones a Internet y a los métodos de educación a distancia son diseñados en Uruguay por técnicos y profesionales uruguayos.

Al contrario de la creencia popular, las populares computadoras XO tienen un contenido introducido en Uruguay. Libros, cursos a distancia y semi presenciales son parte de la programación informática que se diseña desde el LATU, en un laboratorio que monitorea su funcionamiento y su conectividad.

Cuando una escuela queda fuera de la red, un punto rojo se enciende en las pantallas que controlan el funcionamiento de cada computadora para que los especialistas puedan superar el problema. Las computadoras repartidas incluyen, además, un paquete de herramientas, todo diseñado en Uruguay.

A su vez, las computadoras entregadas contienen programas para garantizar su seguridad contra los robos y la actualización de los contenidos. Ninguna de las herramientas estaba en las computadoras que arribaron al Uruguay, tras una donación de Microsoft y el programa "One Laptop per Child".

Las computadoras originales, desarrolladas por una universidad de Estados Unidos, carecían de las herramientas de gestión necesarias para poder ser utilizadas en términos prácticos. Ninguna de ellas podría haber sido usada sin la participación que tuvieron, y aún tienen, los profesionales uruguayos.

La conectividad de las computadoras, por ejemplo, es también monitoreada desde el laboratorio del Plan Ceibal en el predio del LATU. Se trata de un vehículo con sistema de posicionamiento satelital que mide estudios topográficos, mediante la posibilidad de conectarse, para cada centro educativo.

Además, muchas de las computadoras recibidas fueron adaptadas para que puedan "leer" los niños ciegos y puedan "escuchar" los sordos. Un invento uruguayo, con forma de vincha, permite incluso el movimiento del puntero para aquellos alumnos que padecen cualquier tipo de parálisis físicas.

ESTA NEBLINA QUE BORRA EL PASADO..


6 de NOVIEMBRE de 2009

–Peloduro, nunca siempre bien ponderado compañero... ¿Como andas...? viste que citaron al Jorgito al juzgado porque n’eso que dijo en la’busqueda sobre las armas del contador nombro a Marenales el compañero del Pepe en la época del mln bueno como esto lo hacemos (jueves) antes de saber que pasó, dejamos para comentar el lunes...pero... que joda son estas campañas con los políticos estos...siempre volando bajo... y el que hizo un gobierno divertido, no se resigna a dejar esa costumbre en la vejez...los canales de TV debían regalarle algo al Jorgito...
–Y así es la vida Pulga... estoy deseando que llegue el día... así con los votos los decimos...muchachos hasta aquí llegamos, a llorar al cuartito. Lo que si hay y eso no es parte del show que debe hacer el Jorge Batlle cuando concurra al Juzgado. Bueno a su edad ya le quedan los show en los que es muy bueno. Lo que te iba a decir es que ese contador que murió en el tiroteo estaba entre los primeros capos de una empresa forestal, que era promocionada en Internet por la Cámara de Industrias y termino en una estafa, embromando a medio mundo, común en aquellos años...
–Era en la época del gobierno del Cuqui Lacalle... ¿No pelo?
–Claro Pulga, el gobierno del Cuqui fue entre 1989 y 1994 y la joda esa fue por 90 aunque en esos años se empezó a juntar las inversiones y la estafa o sea la quiebra fue en agosto del 2003, ya en el gobierno divertido del que declara hoy...decimos hoy pero para el que lea ya aclaramos que hacemos esto en la tarde del jueves....
–Sentí Pelo que’nesto de los arbolitos estaban las empresas esas que invento el capo de la’seconomias que esta entre el grupo del Cuqui Lacalle, el hombre de la experiencia que quiere ser presidente... porque usa corbata... el pinta ese que tiene apellido ilustre de historia...
–Seguro me olvida de eso... estaban las SAFI las sociedades que fabricó su excelencia Don de Posadas Belgrano... ocurre Pulga que en esos años todos los políticos eran muy unidos y los negocios eran compartidos. Fijate que la forestación que fue negocio de aquellos para muchos que amontonaron plata a lo bobo, fue Don Julio María que antes del Cuqui hizo las leyes para la forestación...
–Después siguió el Cuqui y dicen que el arreglo mejor los susidios, eso que le daban a los que plantaban los ucalitos, pa' esperar que los arbolitos fueran mayores de edad y dicen que el Cuqui y la familia y hasta los cuzcos compraron campos y que...
–Para Pulga que nos hacen un juicio por calumnias... si el Doctor Lacalle compro campos y planto arbolitos y lo demás eso lo debe haber puesto en esa declaración de bienes que hizo hace poco por esto de pasar a ser candidato... y ya que tiene mucha experiencia en gobernar debe ser persona que declara lo correcto...
– Mira Pelo, creo te conté que’l tuerto Lopito, gran amigo mío se’sta divorciando de la negra Rosaura Cantibelo y resulta que sacó la lotería y tonce compró pa'rmar la cosa con la Tatiana Bartolo con la que anda ahora y puso el rancho a nombre del Petizo Zoilo, el de la vuelta...así que no me vengas con declaraciones de...
–Mira Pulga te dejé seguir con toda la historia del Lopito ese capanga tuyo pero como veo para donde rumbeas, te digo que corta el chorro por aquí... es cierto que en aquellos años de la forestación mucha gente ganó mucha plata pero eso pasa, porque también en esos años del gobierno del Cuqui, estaban en el apogeo las jodas de los bancos, que ahí si ganaron mucho cantidad de gente...
–Pa’mi Pelo no ganaron robaron los dueños de los bancos y pa'que pudieran robar vo’s sabes, como que’l mate tiene aujero, que siempre hay otros que también se hacen la'merica...vos afanas y pa’fanar tranquilo tenes mojar aquí mojar por a...
–Terminala por favor, me estas calentando y menos mal que ya nos vamos. Es cierto que algunos se llevaron medio país y sin ir más lejos en esos años del Cuqui empezó lo del Pan de Azúcar... que aquí en el Blog el compañero Juan Julio y Eduardo estuvieron explicando... eso empezó, aunque hubo mas bancos fundidos, entre el 89 y el 94 y después paso a la justicia ya en el tiempo de Don Cejas...
–Pelo ya que hablas de’se pan de azúcar no fue por eso que’l Cuqui fue al Juzgado y también la secretaria y no fue en eso que la Julita se comentaba que tuvo una coimision como de tres palos verdes y no metieron preso al que era ministro del Cuqui y al otro pinta que era asesor o no se que y no era...
–Pulga, vamos a terminar con lo que era o no era y vamos a lo que es... es tiempo de irnos y si me prometes comportarte como corresponde, seguimos conversando el lunes y acordate que una persona vaya al Juzgado no significa que sea culpable de algo.... ¿Acaso el Jorgito esta tarde del Juzgado va a ir a la cárcel esta tarde...? Chau Pulga, que tengas un buen fin de semana, descansa, Salí a pasear con la Gorda. Dale un beso...hasta el lunes y vení más tranquilo...
–Mira Pelo, yo siempre ando tranquilo pero no me vas a decir que no’stamos en medio de la joda...y mientras de los jodedores tenés que cuidarte que no te hagan pelota con las cuatro por cuatro mientras vos no tenes ni pa’l boleto... pero bueno el lunes seguimos mira que tenemos un montón de fatos de’stos pa’chamuyar...dale un beso a la Porota y lo mismo que me dijiste te lo devuelvo y no seas machete saca a pasear a la Porota...¿Pa'que la guita si los cajone’no traen bolsiyos? Hasta el lunes compañerito, te quiero mucho....Chau Pelo... no seas machete...

LOS TOPOS DE LA HISTORIA NO PARAN...




¿PARA QUÉ
UNA REVOLUCIÓN?

Escribe
JORGE ANICETO
MOLINARI (*)

El 7 de noviembre se cumplen 92 años del triunfo de la revolución rusa (25 de octubre en el calendario de la vieja Rusia), y 130 años del nacimiento de León Trotsky.-

La sociedad vivía intensamente los avatares de una terrible guerra y la agudización al máximo de todas las contradicciones sociales.- El sistema crujía por todos lados y la cadena amenazaba romperse en varios de sus eslabones.

Rusia había vivido el derrocamiento del Zar en la revolución de febrero del mismo año, pero la dirección de la sociedad estaba en plena crisis. Alguien dijo en la Duma (una especie de Parlamento): aquí no existe ningún partido que se pueda hacer cargo de la situación y lograr un gobierno viable. ¡Ese partido existe! Respondió Lenin.

Lenin en dura lucha interna en su propio partido, había avanzado un programa en abril, que muchos identificaban con la predica de León Trotsky de estatizar la economía; ese fue el programa de la revolución de octubre.- Lenin había construido el partido para llevarlo a cabo, pero el partido iba a vivir una nueva realidad: su vinculación directa al poder. En plena revolución Lenin escribió una obra monumental “El Estado y la Revolución”, para lograr, en primer lugar, que los cuadros dirigentes se compenetraran de los desafíos que estaban planteados.

La crisis capitalista comenzó un periodo en que la catástrofe que significaba la guerra, le permitía pasada la misma pensar en un nuevo auge; en la década del 20 llega el Charleston, pero duró poco. Prosperaron en el mundo corrientes fuertemente estatistas, a la que no pudo escapar la naciente revolución rusa, la burocracia estatal cambió de color pero no de procedimientos. La muerte de Lenin, y de dirigentes que aunque poco conocidos, de una enorme importancia como Svedrov en 1920, a causa del tifus, fueron debilitando la lucha ideológica y los objetivos iniciales.- La NEP (nueva economía política de Lenin) fue desmontada.-

El capitalismo conocía ahora el mayor desarrollo de los estados nacionales en toda su historia.- De distinto signo como en el caso de la Unión Soviética, pero organizados de manera tal que parecían una respuesta ideológica negativa, a lo que Lenin había escrito.-

La crisis de 1929, la segunda guerra mundial y el nacimiento del neoliberalismo, son los hechos posteriores que pautan esta época en que ya estamos entrados en una nueva tremenda gran crisis.

Hoy los desafíos tienen un marco universal como nunca antes, el desarrollo del aparato económico producto de la revolución técnico-científica tienen una dimensión global.

La contradicción que en 1917, en Rusia, se resolvió por la existencia de un Partido preparado para asumir la dirección de la sociedad en defensa de la gente, aunque históricamente su vigencia fue muy breve; hoy tiene características totalmente diferentes, con el agravante de que no son pocos en el mundo los que aún sueñan con una organización al estilo de los bolcheviques del 17 y en su propia revolución nacional.

A esto hay que sumarle el hecho de que en no pocos Estados, el auge de la democracia ha ido permitiendo el ingreso al poder de más y más sectores representativos de las gentes.- Estos sectores llegados al gobierno afrontan importantes desafíos: no es posible desengancharse de la economía mundial, y esta golpea duramente en el desarrollo de la crisis. Por otra parte la fractura social exige afrontarla, dentro del sistema, con medios sumamente escasos; teniendo en cuenta que el sistema tributario descansa en los impuestos al consumo y al trabajo.

Hoy repitiendo lo del 17 nos podrían decir: no hay en el mundo ninguna organización que pueda afrontar la actual situación y lo que se está haciendo a nivel nacional es lo que se puede hacer.-

El desafío es enorme, pero los medios existen, las ideas que Marx y Lenin (para señalar los más destacados) desarrollaron, muestran toda su fuerza.- El avance tecnológico permite apuntando al centro del funcionamiento del sistema, la circulación del dinero, ver que hay salidas de progreso.

El partido de Lenin vivió históricamente muy pocos años, porque que no, la humanidad pueda hoy responder con una organización que permita democratizar el funcionamiento de la economía.-

¿Para que la revolución?: para eso, para que nuestras cabezas comprendan una realidad que exige salidas urgentes. Socialismo o barbarie.
5 de noviembre de 2009
Jorge Aniceto Molinari
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(*) JORGE ANICETO MOLINARI: Militante sindical y político desde épocas estudiantiles (en Paysandú) Dirigente y militante gremial en AEBU, CNT. Participó en la fundación del Frente Amplio. Actual miembro titular en el Consejo Honorario de Caja Bancaria (por Jubilados y Pensionistas) Consecuente estudioso del camino que abriera Carlos Marx y empecinado en creer que un mundo mejor es posible. Partidario de la moneda unica universal y del impuesto a las transacciones financieras, militante de ATTAC.-

PENSADORES DE ESTE TIEMPO...



OPINA
JORGE ANICETO
MOLINARI

sobre ERNEST HOBSBAWM

El artículo es por demás interesante y el autor tiene un nivel de analisis muy importante.-
Ahora, modestia aparte y salvando nuestra falta de conocimientos en un montón de aspectos, haría una observación que pienso no es menor.
Hobsbawm toma al capitalismo y al sistema sovietico en competencia y no como el resultado de un proceso histórico, en que el sistema sovietico no podía salir de la logica del sistema capitalista, era en última instancia un capitalismo de estado como muy bien lo definía Lenin.
En la historia, la explotación del hombre por el hombre es muy anterior al sistema capitalista, pero este se instala y se desarrolla sobre esa base. Marx y Engels, en sus distintos trabajos, van mostrando la posibilidad de que la clase obrera libere a la humanidad de esa explotación.-
Desde mi punto de vista, tanto la Comuna de Paris, como luego la Revolución rusa, - el 7 de noviembre se conmemoran sus 92 años, asi como 130 del nacimiento de León Trotsky- , son productos en ultima instancia de las crisis del sistema capitalista, son las respuestas desde la humanidad a la crueldad de los efectos de esas crisis.
Lo que no se entiende que más allá de las formas que toma la sociedad luego de pasadas esas crisis, y con los tremendos costos que ello implica, sus dos resultados más destacados: el stalinismo y el neoliberalismo, no pueden superar la dinámica que el sistema impone al conjunto de la sociedad y el curso de una nueva crisis, aún mayor.-
La diferencia con las anteriores es que esta encuentra a la humanidad madura para el uso de instrumentos tecnológicos que permitirían rapidamente instrumentar cambios muy profundos.
La dificultad radica en la falta de instrumentos subjetivos para superar la contradicción, por eso nuestra insistencia en juntar a lo mejor de la humanidad, las formas es lo de menos, aquí importa comprender la gravedad del momento y la posibilidad real de transformar esa realidad.
Cuando se comprenda la importancia que tiene la circulación del dinero, el rol de la moneda, y su vinculación con el sistema impositivo (recordemos el diezmo, en el cristianismo), empezaremos a dar el paso que hoy necesita la humanidad para escapar a la amenaza de barbarie que la actual crisis conlleva.
JORGE ANICETO MOLINARI
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UNA NUEVA IGUALDAD
DESPUÉS DE LA CRISIS

ESCRIBE
ERIC HOBSBAWM (*)
Fragmento de la conferencia que dio el historiador Eric Hobsbawm
en el Word Political Forum, realizado en Bosco Marengo (Alejandría),
en el que también participaron Mikhail Gorbachev y Yuri Afanasiev.
Tomada de la versión en portugués traducida
para Carta Maior por Moisés Sbardelotto.

El “Siglo breve”, o XX, fue un período marcado por un conflicto religioso entre ideologías laicas. Por razones más históricas que lógicas, fue dominado por la contraposición de dos modelos económicos – e incluso dos modelos excluyentes entre sí –: el “Socialismo”, identificados con economías centralmente planificadas de tipo soviético, y el “Capitalismo”, que cubría todo el resto.
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Esa contraposición, aparentemente fundamental, entre un sistema que ambiciona sacar del medio del camino a las empresas privadas interesadas en las ganancias (el mercado, por ejemplo) y uno que pretendía liberar al mercado de toda restricción oficial o de otro tipo, nunca fue realista. Todas las economías modernas deben combinar público y privado de varios modos y en varios grados, y de hecho hacen eso. Ambas tentativas de vivir a la altura de esa lógica totalmente binaria, de esas definiciones de “capitalismo” y “socialismo”, fallaron.
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Las economías de tipo soviético y las organizaciones y gestiones estatales no sobrevivieron a los años ´80. El “fundamentalismo de mercado” anglo-norteamericano quebró en 2008, en el momento de su apogeo. El siglo XXI tendrá que reconsiderar, por lo tanto, sus propios problemas en términos mucho más realistas.
¿Cómo influyó todo eso sobre los países que en el pasado eran devotos del modelo “socialista”? Bajo el socialismo, se encontraron con a imposibilidad de reformar sus sistemas administrativos de planeamiento estatal, incluso cuando sus técnicos y sus economistas fueran plenamente conscientes de sus principales carencias. Los sistemas – no competitivos a nivel internacional – fueron capaces de sobrevivir hasta que quedaron completamente aislados del resto de la economía mundial.
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Ese aislamiento, por lo tanto, no pudo ser mantenido en el tiempo, y cuando el sociali
smo fue abandonado – sea inmediatamente de la caída de los regímenes políticos como en Europa Oriental, sea por el propio régimen, como en China o en Vietnam – sin ningún preaviso, ellos se encontraron inmersos en aquello que para muchos parecía ser la única alternativa disponible: el capitalismo globalizado, en su forma entonces predominante de capitalismo de libre mercado.
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Las consecuencias directas en Europa fueron catastróficas. Los países de la ex Unión Soviética todavía no han superado sus repercusiones. China, para su suerte, escogió un modelo capitalista diferente al del neoliberalismo anglo-norteamericano, prefiriendo el modelo mucho más dirigista de las “economías tigres” o de asalto de Asia oriental, pero abrió el camino para su “gigantesco salto hacia adelante” con muy poca preocupación y consideración por las implicaciones sociales y humanas.
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Ese período está casi a nuestras espaldas, así como el del predominio global del liberalismo económico extremo de matriz anglo-norteamericana, incluso cuando no sepamos cuales cambios implicará la crisis mundial en curso – la más grave desde los años 30 - cuando los impresionantes acontecimientos de los últimos dos años consiguieran superarse. Una cosa, en efecto, es desde ya muy clara: está en curso una alternancia de enormes proporciones de las viejas economías del Atlántico Norte al Sur del planeta y principalmente al Asia oriental.
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En estas circunstancias, los ex Estados soviéticos (incluyendo aquellos todavía gobernados por partidos comunistas) están teniendo que enfrentar problemas y perspectivas muy diferentes. Excluyendo de entrada las divergencias de alineamiento político, diré solamente que la mayor parte de ellos continúan relativamente frágiles. En Europa, algunos están asimilando el modelo social capitalista de Europa occidental, aunque tengan una renta media per cápita considerablemente inferior. En la Unión Europea, también es probable prever el surgimiento de una doble economía. Rusia, recuperada en cierta medida de la catástrofe de los años ´90, está casi reducida a un país exportador, poderoso pero vulnerable, de productos primarios y de energías y fue hasta ahora incapaz de reconstruir una base económica mejor equilibrada.
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Las reacciones contras los excesos de la era neoliberal llevaron a un retorno, parcial, a formas de capitalismo estatal acompañadas por una especie de regresión a algunos aspectos de la herencia soviética. Claramente, la simple “imitación de Occidente” dejó de ser una opción posible. Ese fenómeno todavía es más evidente en China, que desenvolvió con considerable éxito un capitalismo pos-comunista propio, a tal punto que, en el futuro, puede también ocurrir que los historiadores puedan ver en ese país el verdadero salvador de la economía capitalista mundial en la crisis en la que nos encontramos actualmente. En síntesis, no es más posible creer en una única forma global de capitalismo o de pos-capitalismo.
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En todo caso, delinear la economía del mañana es tal vez la parte menos relevante de nuestras preocupaciones futuras. La diferencia crucial entre los sistemas económicos no reside en su estructura, sino más bien en sus prioridades sociales y morales, y éstas deberían ilustrar dos de sus aspectos de fundamental importancia a ese propósito.
Lo primero es que el fin del Comunismo comportó la desaparición repentina de valores, hábitos y prácticas sociales que habían marcado la vida de generaciones enteras, no sólo en los regímenes comunistas en sentido estricto, sino también los del pasado pre comunista que, bajo esos regímenes, en buena parte se habían protegido. Debemos reconocer cuan profundos y graves fueron el shock y la desgracia en términos humanos que fueron padecidos como consecuencia de ese brusco e inesperado terremoto social. Inevitablemente, serán necesarias varias décadas antes de que las sociedades pos-comunistas encuentren en la nueva era una estabilidad en su “modus vivendi”, y algunas consecuencias de esa desagregación social, de la corrupción, de la criminalidad institucionalizada podrían exigir todavía mucho más tiempo para ser derrotadas.
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El segundo aspecto es que tanto la política occidental del neoliberalismo, como las políticas pos-comunistas que ella inspiró, subordinaron propositivamente el bienestar y la justicia social a la tiranía del Producto Interior Bruto (PIB): el mayor crecimiento económico posible, deliberadamente inequitativo. Haciendo esto, ellos minaron – y en los ex países comunistas hasta destruyeron – los sistemas de asistencia social, de bienestar, los valores y las finalidades de los servicios públicos. Todo ello no constituye una premisa de la cual partir, sea para el “capitalismo europeo con rostro humano” de las décadas posteriores a 1945, sea para satisfactorios sistemas mixtos pos-comunistas.
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El objetivo de una economía no es el beneficio, sino el bienestar de toda la población. El crecimiento económico no es un fin, sino un medio para dar vida a las sociedades buenas, humanas y justas. No importa como llamamos a los regímenes que buscan esa finalidad. Importa únicamente cómo y con qué prioridades podremos combinar las potencialidades del sector público y del sector privado en nuestras economías mixtas. Esa es la prioridad política más importarte del siglo XXI.
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ERIC JOHN ERNEST HOBSBAWM (nacido el 9 de junio de 1917 en Alejandría, Egipto) es un historiador marxista británico de talla internacional.. Uno de sus últimos libros es un volumen de memorias autobiográficas: Años interesantes, Barcelona, Critica, 2003.

LA COLUMNA de JOAN BARRIL



LA AMISTAD
Y EL DELITO

Escribe
JOAN BARRIL (*)
Columnista “El Periodico” Catalunya


Escribo rodeado de pequeñas imágenes que han ido conformando mi propia educación sentimental. Ahí tengo el cohete lunar de Tintin, un dibujo a lápiz de mi familia hecho con maestría y celeridad por la mano de Quim Roy, el libro de Cesare Pavese en cuyas guardas mi amigo Joan Ollé escribió las letras más bellas de nuestra juventud y, ahí encima de la estantería, iluminando la estancia con su sonrisa pícara, una foto poco conocida de Ernesto Che Guevara. Somos en las cosas y nos cuesta prescindir de ellas. Será tal vez porque se nos hace difícil ahora negar que todo lo que somos es porque algún día fuimos.
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De la misma manera que conservo esas pruebas enfriadas de mi paso por el mundo, también me pregunto por los amigos. La amistad es un sentimiento que perdura. Mientras el amor exige una constante renovación del vínculo, la amistad se basa en la confianza permanente de los amigos. De las pocas cosas realmente nobles que en alguna ocasión me han adornado, recuerdo el día en el que en el consejo de redacción de otro periódico que no era este el director inició una salvaje diatriba contra un intelectual por aquel entonces muy prolijo en los medios de comunicación. Las invectivas del director se contagiaron al resto del grupo y el linchamiento del escritor ausente pronto fue un clamor.
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Hacía poco tiempo que había entrado a formar parte de aquel legendario diario y supongo que me vi obligado a marcar territorio. Me levanté de mi silla y dije con voz solemne: «Antes de proseguir debo anunciaros que me honro con la amistad de ese escritor al que estáis criticando. De continuar así, me veré obligado a abandonar esta reunión». Y al igual que el poeta, fuimos de nuestro corazón a nuestros asuntos.
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El amigo debe ser un embajador del amigo ausente. Pero ¿qué sucede cuando de pronto nos enteramos de que nuestro amigo ha sido detenido por la justicia o está incriminado en un acto de violencia o cae sobre él la sospecha de algún delito? El caso Pretoria es un buen momento para que todos nos pongamos a reflexionar sobre los límites –si es que los hay– de nuestra amistad con los que, chorizos o no, se encuentran entre rejas. Un amigo no es un juez ni un comisario. La amistad se fundamenta en el pasado común, pero no debería verse condicionada por todo aquello que el amigo cometa en el futuro. Es aquello que hemos vivido lo que nos ha hecho amigos.
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En ningún caso es aquello que viviremos, que para eso ya está el matrimonio. Por doloroso que sea, la amistad debería permanecer incólume. Ser amigo de un delincuente no significa ser su cómplice, pero tampoco es de bien nacido negarle la compañía, que no la solidaridad. La vida es tan compleja, que a menudo nos tocará exhibir la amistad de gente que ha actuado con deshonestidad. Le increparemos, le haremos llegar nuestra decepción, pero no le dejaremos en la soledad y en la legítima condena.
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Las amistades no se ponen a prueba en los telediarios, sino en la fotografía que llevamos en la cartera. Y no hay pretexto para callar esa amistad con el argumento de que la vida da muchas vueltas y que tarde o temprano esa confesión de lealtad puede sernos perjudicial. De los actos del amigo se responderá ante la justicia. De nuestros actos, responderemos ante nuestra conciencia. En la cárcel o en la horca, por su mala cabeza o por su ambición desmedida, un amigo en dificultades es alguien al que nunca deberíamos dejarle solo. Su delito le envilece, pero nuestra amistad nos ennoblece.
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(*)JOAN BARRIL (Barcelona, 1952) es un escritor y periodista español. Estudio en la Universidad de Barcelona y su actividad periodística la combinó con su trayectoria como escritor. Columnista en las diarios como El País, La Vanguardia y El Periódico de Catalunya. Tiene actividad en radio y TV. Es fundador y editor de la editorial Barril & Barral.

LA COLUMNA de LEONARDO BOFF



LA FERIA DE
LOS MORTALES
Y DE LOS
INMORTALES

Escribe
LEONARDO BOFF (*)

Publicado:
1º de Febrero de 2008

http://servicioskoinonia.org/boff/

Con frecuencia aparece en las columnas sociales de los periódicos la sección de vanidades. Hay disputa para entrar en el reducto donde están las «celebridades», generalmente «modelos» de la moda, o artistas conocidos. Se entablan verdaderas batallas para conquistar un puesto en primera fila y ganar visibilidad. En esta época del carnaval, esto llega a su paroxismo. En los palacios de gobierno, los políticos se arriman para estar físicamente más cerca del jefe. Las fotos en las columnas sociales muestran a personas con glamour, aparentemente felices, comiendo, bebiendo y festejando.
Pero basta ojear otras páginas del mismo periódico para ver el otro lado de la realidad: violencia generalizada, enfrentamiento entre policías y pandillas de la droga, asaltos, asesinatos, escándalos políticos que nunca paran, creciente «favelización» de las ciudades y, por ultimo, amenazas de devastación que pesan sobre todo el Planeta. ¿Cómo combinar estos dos panoramas?
Espontáneamente me viene a la mente el relato del diluvio. Indiferentes a la maldad que se extendía por el mundo, las personas -dicen los textos-, «comían y bebían sin darse cuenta de nada, hasta que vino el diluvio, que los arrebató a todos».
No es necesario el diluvio. Nos basta la certeza de que todos, también los glamourosos, son mortales. Con el tiempo la belleza se esfuma, los achaques aparecen, el envejecimiento resulta imparable y, finalmente, todos morimos. Llevamos con nosotros solamente el bien que hayamos hecho, y nada del glamour o de la fama. Es la condición humana, que importante no olvidar nunca, para no ser frívolos ni ridículos.
Otra escena. En función del trabajo de asesoría a grupos populares, encuentro otro paisaje social: personas de las periferias, habitantes de comunidades pobres, llamadas «favelas», gente en gran parte trabajadora y honesta, que se enfrenta día a día a la dura lucha por la supervivencia. Los rostros arrugados, las manos callosas, la mirada decidida muestran las señales de una reñida lucha por la vida. Los glamourosos los ven con cierto desdén, con recelo, todo lo más con lástima. Mal recuerdan que son sus semejantes y que son inmortales.
Mirándolos atentamente, me viene a la mente una escena del Apocalipsis. Uno de los ancianos pregunta: «Y todos éstos, ¿quiénes son, y de dónde vienen?». Y el Señor respondió: «éstos son los que vienen de la gran tribulación... el Cordero los apacentará y los conducirá a fuentes de agua viva y Dios enjugará toda lágrima de sus ojos». A éstos, los de la gran tribulación, aun siendo mortales, los veo en su dimensión de inmortales. Pues en cada persona, pero particularmente en éstos, Dios esta naciendo dentro de ellos, haciéndolos sus hijos e hijas, y urdiéndoles un destino de inmortalidad.
Si los mirásemos con esta óptica, otra sería nuestra actitud. Daríamos a la verdad una pequeña oportunidad de triunfar sobre nuestros prejuicios. Descubriríamos que todos somos inmortales, también los mortales glamourosos, pues así fuimos hechos, y éste es el designio del Creador. Jesús no quiso otra cosa sino que nos tratásemos como hermanos y hermanas, y que revelásemos unos a otros a Dios como Padre y Madre.
Cada mañana al levantarnos tenemos que decidir: ¿queremos comportarnos como mortales o como inmortales, vivir de la apariencia engañosa o de la realidad pura y simple?
¡Qué monótona y parecida es la vida de las celebridades mortales! ¡Qué diversificada y épica la vida de los simples inmortales!
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(*)Leonardo Boff es un teólogo, filósofo y escritor nacido en Concordia, Estado de Santa Catarina, Brasil Es uno de los fundadores de la Teología de la Liberación, junto con Gustavo Gutiérrez Merino. En 1985, la Congregación para la Doctrina de la Fe, dirigida por el ya cardenal Ratzinger (hoy Papa Benedicto XVI) le silenció por un año por su libro La Iglesia, Carisma y Poder, que estaba en contra de la Doctrina de la Iglesia Católica. Ha trabajado como profesor en los campos de teología, ética y filosofía en Brasil, además de dar conferencias en muchas universidades en el extranjero, como Heidelberg, Harvard, Salamanca, Barcelona, Lund, Lovaina, París, Oslo, Turín. Ha escrito más de 100 libros, traducidos a muchas lenguas. En 1997, el Parlamento Sueco le otorgó el premio Right Livelihood

miércoles, 4 de noviembre de 2009

JUEVES 5 de NOVIEMBRE de 2009

Traer hoy al Dr. PINCHINATTI que no es preciso aclarar quien es, no tiene nada de
relacionado con esta campaña electoral, más allá que alguien crea tener méritos
para ser relacionado. Es una nota de humor ante tanta seriedad. Y es una disculpa
para recordar el entrañable Ricardo Espalter, inigualable como profesional del
humor y como el inolvidable ser humano que siempre supo llevar consigo. FD





PINCHINATTI

Roberto Zaquiere
(Observa)

El actor Ricardo Espalter murió hace ya dos años y medio pero dejó un recuerdo indeleble en los uruguayos, luego de formar parte de una incomparable generación de actores cómicos que hizo época en el Río de la Plata. Sus inigualables caracterizaciones de Pinchinatti, un candidato ficticio de fuerte arraigo popular, en el programa Decalegrón de Canal 10 a finales de los ’80 y en los ‘90 lo mostraron como un político real, de carne y hueso, preocupado de veras por los problemas de la gente.
Con el tiempo, el personaje fue tomando cada vez más fuerza y ganándole a la ficción, al punto tal que hasta el Palacio Peñarol, lleno de bote a bote, terminó aclamando al supuesto candidato, que nada tenía que envidiar a uno real.
La clave del éxito de Pinchinatti y su Partido Unificado Tradicional (PUT) fue que, quizás sin proponérselo, Espalter dio forma a un personaje creíble, que decía lo que la gente quería escuchar, sin rodeos, contradicciones ni mentiras, pero al mismo tiempo planteaba propuestas concretas y hasta verosímiles, aunque algunas de ellas resultaran ser un tanto alocadas.
Ese parece ser hoy el centro de la cuestión, pero más aún después de ver cómo ha venido discurriendo la campaña para las elecciones de octubre: la ciudadanía necesita creer en los políticos. El problema en que éstos, muchas veces, parecen empeñarse en conseguir lo contrario: que la opinión pública descrea y se muestre escéptica sobre el futuro.
Es que, ahora, en lugar de discutir sobre planes y propuestas para el país que viene, la mayor parte de los candidatos y sus principales aliados han preferido enfocarse en el error ajeno y en sus pecados del pasado. Por ello, el recuerdo del entrañable personaje permite mantener intacta su vigencia: es más, más de un líder partidario debería recordarlo para tener en cuenta el mensaje y su legado.
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RICARDO ESPALTER-(1924–2007) Con una trayectoria marcada a ambos lados del Río de la Plata, mediante programas de televisión, obras teatrales y una docena de películas, son inolvidables los personajes como Toto Paniagua, al salvador Pinchinatti y a la eternamente sorda Marieta.
Su participación en recordados ciclos televisivos como Telecataplúm (1963), Hiperhumor (1987), Hupumorpo (1974), Son de Diez y Jaujarana (1969) y Comicolor (1979), su docena de películas y sus innumerables presentaciones teatrales, le valieron la distinción «Diploma al Mérito» de la Fundación Konex como actor cómico en 1981.
Ricardo Espalter, junto a Eduardo D'Angelo, Julio Frade, Berugo Carámbula, Henny Trailes, Gabriela Acher, Andrés Redondo y Enrique Almada conformaron un conglomerado de cultores del humor ingenuo que constituyó un hito en el acontecer artístico rioplatense. Fue ese un grupo que llevó muy arriba el humor uruguayo, a un nivel de artística calidad y de profesionalismo.
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En el Blog, como el tema de Honduras esta al rojo vivo, dejamos las notas sobre ese país y mañana renovamos el material. Hay una interesante nota sobre lo que esta pasando con la Amazonia, de lo cual la foto que se acompaña es muestra por demás elocuente.
Hoy cumplimos con el tema sobre la Vejez que tiene sus seguidores en el Blog.
Peloduro y Pulga se hacen eco de algunas preocupaciones que evidencian los políticos de la minoría mayor, sobre futuros cercanos en el ámbito de la presidencia en el caso de que el compañero Pepe Mujica sea elegido. Creemos que los dramas que se están fabricando la gente del güeso del bagual van a confrontarse con la realidad de que, en realidad, valga redundancia, el compañero Pepe Mujica va a ir a ese sitio a cumplir con la changa de ser presidente.
Por tanto sugerimos a esos compatriotas no complicarse la vida, porque hoy día hay mucho siquiatra que en esos desajustes emocionales, realizan buena tarea de ajustar algunas tuercas... quien dice que no tengan algun acuerdo secreto con el Pepe.
Sobre lo de Pichinatti, lejos esta de que sea aludiendo a nadie, como aclaramos antes. Nosotros aqui si debemos mencionar a alguien, lo hacemos y a otra cosa. Lo del doctor Pinchinatti, es una nota de humor y nada más que eso. Algo para alivianar. Y a la vez rendimos un recuerdo a un grande del humor, el querido compañero Espalter. Por hoy sería todo, nos encontramos, destino mediante, mañana en el cierre de la semana. Saludos y gracias. Nos vemos. FD.
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PARA CONTACTARNOS:
felixd@chasque.net
duarte405@gmail.com

VIDEO SOBRE PLAN CEIBAL
Aquí (wmv)

¿Y SI LLEGA A VENIR LA REINA...?


5 de Noviembre de 2009

–Querido Pulguita... estoy leyendo aquí algo de Hector Vernengo en el diario de ayer sobre lo absurdo que es el tema este del Balotaje, porque fijate que un Partido que le saca 20 puntos a la minoría mayor, que consigue mayoría absoluta en las dos Cámaras, que le falta la mitad del uno por ciento para llegar a ganar en la primera vuelta, tiene que confrontar en una elección con esa minoría...la verdad es algo sin contrafuerte... y yo estoy de acuerdo..
–Todo bárbaro compañero Peloduro pero vos no te olvides la razón de que naciera la cosa esa y que ya lo usaron y ahora es el último recurso que’les queda aunque no van a tener suerte... además fíjate que la minoría esa va de mal en peor y perdió votos por todos lados, en el interior...y no’son dos o tres mil votos, son una carrada y mejor dejar que ladre la’perrada... hay que’laburar bien este mes y a otra cosa... la cosa es encaminar bien el matungo... y que'l pepe se aguante...
–Justo Pulga, tienen sangre en el ojo. En la pasada con balotaje y todo el Frente les hizo un esquive y apareció el Taba allá en el balcón del hotel en aquel “Festejen uruguayos...festejen” y después de eso por mas palo en rueda que metieron, esa minoría siguió perdiendo votos por todos lados, ahora pierden senadores y también diputados y llegan a esto que todos los politólogos califican de la mayor derrota de su historia... y ahora sacan a ventilar la novedad del equilibrio... y lo que pasará en este mes Pulga... aprontate y verás...
–Cierto Pelo, cualquier’bodrio se va’ser pasar por bueno y todo va a tener que apuntar al Pepe...vas a ver al jefesito este del Gustavito en la campaña y la verdad que esa gente de categoría, según se creen ellos, no puede ver que un chacrero plantador de acelgas y de flores pueda ser presidente y como puede ser si no es un dotor, Pelo...maginate vo’s no’es dotor y pa los políticos del carrasco, que se hicieron millonarios con la tal profesión de la vocación de servicio y de la que hablan con la mano en el bobo y cara de patriota (pobre Artigas) es una certeza que no lo pueden acetar Pelo...
–Seguro Pulga aunque la cosa no es por la persona del Pepe o de cualquier otro, es porque se les escapa el negocio que los hizo ricos a ellos y a cuantos revoloteaban en derredor. Es el negocio llamado país Pulga. Lo que pasa que el Pepe es ideal para hacerse las vítimas y no te preocupes Pulga, se van a tener que acostumbrar...
–Un suponer que si Pelo, aunque se pueden ir a vivir en alguna mansión de las que tienen en otros pagos y en otros países le’sobra plata pa eso. No estaría demás preguntarles que opinan que ne’l brasil se eligio presidente a un trabajador y el brasil sigue en el mapa y cuando pasa el tiempo y cada vez mejor...¿Que contestan de eso...?

–Que van a contestar Pulga, no seas ingenuo porque deberían responder porque los bolivianos eligieron a un indígena y Bolivia sigue en el mapa o porque en Venezuela eligieron y mantienen como en veinte elecciones y plebiscitos que ha habido a un mestizo o en Paraguay a un cura... pero a ellos interesa Uruguay, la gallina de huevos de oro, para toda esa gente linda de la Punta y de Carrasco...
–Satamente querido Pelo y te olvidaste del morocho Obama en los Estados Unidos por mas que por ahí digan que se hizo por esas razones que a veces no se conocen de las potencias como esa. Pero hay un negro ne'l gobierno y creo que nos quedamos cortos porque si revolvemos el balero debe de haber muchos mas. Aunque hay otra cosa...el Pepe no usa corbata... te das cuenta....Pelo... no se puede'crer
–Eso es grave Pulga y tiene algún quilito de más para la línea de los de la clase de gente bien... no quedaría bien en las galerías sociales del País o de Búsqueda aunque no creo que el hombre de las flores piense en andar por esos lares de la distinción vernácula..
–Además Pelo te olvidas de algo grave y es que’l Pepe no habita en una mansión, de’sas con mayordomo sino en la granja esa que para algunos sería una catástrofe si empieza a salir en las revistas de’l exterior y creo que uno de esos elementos, a lo mejor el Gustavito podría ser, le cae bien algo así...decía que papel haría el país si llega a venir la reina de Inglaterra y la recibe el Pepe...fíjate Pelo a lo mejor corremos peligro que nos invadan como las Malvinas y nos vamos Pelo...mañana la seguimos que este rollo queda mucho... y lo nuevo que’va haber...un beso a la Porota... mañana se nos acaba la semana...Chau Pelo...hasta mañana..

––Tenes razón Pulga se nos hizo tarde... ahora en eso de la Reina de Inglaterra, lo que puede hacer el Pepe es regalarle un atado de acelgas para que la reina se haga unas pascualinas o unos buñuelos... ¿no te parece? Y tenes razón rollo queda en pila, pensa en algo posta para mañana...besos a la Gorda...Chau Pulguita...

HONDURAS EN LA CRUZ DEL CAMINO (1)



HONDURAS:
UNA IMPROBABLE
SOLUCIÓN

Escribe
ATILIO A. BORON (*)
www.atilioboron.com

¿SE RESOLVIÓ LA CRISIS POLÍTICA EN HONDURAS?

Si bien se abrió una ventana de oportunidades todo parece indicar que no hay demasiado lugar para el optimismo. Conviene recordar lo que dijéramos en estas mismas columnas al producirse el golpe: que Micheletti sólo permanecería en el poder en la medida en que contara con el apoyo, activo o pasivo, de Washington. Cuatro meses demoró la Casa Blanca en comprender el alto costo que tenía sostener a un régimen golpista en la región.
Acuciado por los diversos problemas que enfrenta en su política exterior -sobre todo por el rápido deterioro de la situación en Afganistán y Pakistán y el empantanamiento de sus tropas en Irak- Obama dio un golpe de timón que descolocó a su Secretaria de Estado Hillary Clinton, principal artífice del apoyo a los golpistas, y envió a Thomas Shannon a Tegucigalpa con el encargo de restaurar el orden en el convulsionado patio trasero.
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Poco después Micheletti archivaba sus bravuconadas y aceptaba mansamente lo que hasta entonces era inaceptable. Claro, poco antes Shannon había transmitido el terminante mandato imperial. Para dulcificar el mal rato hizo pública su admiración por los dos líderes de la democracia hondureña: el golpista y el destituido. Zelaya propone un programa de tres puntos: restitución, amnistía y gobierno de reconciliación nacional.
La primera deberá ser resuelta por el Congreso, el mismo organismo que convalidó con entusiasmo el golpe de estado y no ahorró insultos y calumnias en su contra. Habrá que ver, pero no será sencillo. Amnistía, ¿para quienes? ¿Para los funcionarios civiles y militares de un gobierno que violó los derechos humanos y conculcó todas las libertades? ¿O aceptaría Zelaya ser amnistiado por delitos que no cometió, como por ejemplo tener la osadía de pretender preguntarle a su pueblo si es que estaba de acuerdo con convocar a una asamblea constituyente?
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Ni hablar de la tercera cláusula, íntimamente vinculada a la anterior. Porque, en las actuales condiciones, ¿un gobierno de reconciliación nacional no es acaso un pasaporte al olvido, a la desmemoria, a la impunidad? Un somero balance de la crisis y su aparente resolución revela que los golpistas pueden sentirse satisfechos porque preservaron sus dos principales objetivos: destituir a Zelaya, aunque reasuma por unos pocos meses.
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Más hasta que finalice su mandato; y haber logrado el reconocimiento internacional de las viciadas elecciones del 29 de Noviembre, cosa que el propio Shannon se encargó de asegurar. A su vez la oligarquía hondureña se saca de encima el peligro de una escalada más agresiva de Estados Unidos contra sus propiedades y privilegios, cosa que podría haber ocurrido si no se producía un acuerdo. Un eventual control más pegajoso de Washington sobre sus activos y fondos en Estados Unidos le quitaba el sueño, y la intransigencia de Micheletti se convertía en una amenaza innecesaria a sus intereses.
Para Zelaya el balance resulta mucho más complejo, y es precisamente eso lo que ensombrece el panorama hondureño. Su restitución no remueve para nada las causas profundas que provocaron el golpe de estado. Además, en tal caso, ¿convalidaría sin más los resultados de unas elecciones plagadas de gravísimas irregularidades y cuya campaña se desenvolvió bajo el clima de violencia y terror impuesto por los golpistas? Micheletti ya está haciendo sonar los tambores de guerra.
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Apenas cerrado el acuerdo declaró a la CNN en Español que una vez restituido en el poder “Zelaya y la gente que le acompaña estamos seguros de que van a emprender una campaña de persecución. Sólo el que no conoce la actitud de Zelaya se cree que no habrá consecuencias.” ¿Cuál será la respuesta en caso de ser reinstalado en el gobierno: ¿Amnistiar a los golpistas, reconciliarse con ellos, abrazarse con Micheletti? Pero Zelaya está lejos de ser el único actor de este drama.
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¿Como reaccionarían los heroicos militantes que arriesgaron sus vidas y su integridad física para defender al gobierno legítimo? Hay muchos muertos, y heridos; mucha cárcel y humillación de por medio: ¿aceptarán estas mujeres y hombres que ganaron las calles de Honduras el olvido de tantos crímenes y el perdón a sus victimarios? Además, si una lección extrajeron los movimientos sociales y las fuerzas populares durante estos cuatro meses de resistencia es que si se organizan y movilizan su gravitación en la coyuntura puede llegar a ser decisiva, mucho más de lo que antes se imaginaban.
La crisis les enseñó, brutalmente, que pueden dejar de ser objetos de la historia para convertirse en sujetos y protagonistas de la misma. Y tal vez por eso, más allá de lo que ocurra con este acuerdo, decidan seguir avanzando en sus luchas por la construcción de una Honduras diferente, esa que no se consigue con injustas amnistías o espurias reconciliaciones.
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(*) ATILIO A. BORÓN -Sociólogo, Director del Observatorio Social de América Latina, Presidente del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (FLACSO) www.atilioboron.com

HONDURAS EN LA CRUZ DEL CAMINO (2)



HONDURAS (2)

SOBRE LA NOTA
de ATILIO A BORON

Opina
JORGE ANICETO
MOLINARI

Tal como lo reconoce Borón la derecha ha sido frenada, la lucha continua, y son numerosos los gobiernos de América Latina que han emprendido el camino de las reivindicaciones populares, pero muchos quieren ignorar que estamos en medio de la mayor crisis en la historia del sistema capitalista, y que la salida a la misma exige de un acuerdo de gobiernos, partidos, sindicatos, organizaciones que respondan al pueblo para buscar la medidas universales que frenen la barbarie de los sectores fascistas.-

Una vez más el planteo de Borón siendo importante es tremendamente contradictorio, dice: "A su vez la oligarquía hondureña se saca de encima el peligro de una escalada más agresiva de Estados Unidos contra sus propiedades y privilegios, cosa que podría haber ocurrido si no se producía un acuerdo. Un eventual control más pegajoso de Washington sobre sus activos y fondos en Estados Unidos le quitaba el sueño, y la intransigencia de Micheletti se convertía en una amenaza innecesaria a sus intereses". Esto dicho así merecería por lo menos una explicación, nosotros por nuestra parte hemos expresado lo siguiente, a través de un material que publicamos el 22 de Julio del corriente año, que es la siguiente, que reiteramos:

ENTRANDO EN HONDURAS

Escribe
JORGE ANICETO
MOLINARI (*)

La democracia es una conquista de la humanidad, que tiene su máximo desarrollo en la revolución democrático-burguesa.
Su desarrollo tiene su correlato con el del capitalismo como sistema.
Sus crisis y sus vaivenes se han correspondido con las crisis y los vaivenes del sistema predominante, teniendo su culminación en el actual sistema capitalista.-

No existe un modelo puro de democracia, como no podría existir un modelo puro de capitalismo.
Pero allí donde el capitalismo pareció tener su mayor solidez, es donde la democracia también la pareció tener.-

En EE.UU. donde se han asesinado Presidentes, donde se han pergeñado atentados de todo tipo, ya sea contra gobernantes extranjeros o como las propias Torres Gemelas, es donde su continuidad parece asegurada por un sistema que al menos funciona.-
Los intentos revolucionarios por construir una sociedad superior han ido fracasando, en tanto su propósito está limitado al ámbito nacional, frente al imponente desarrollo del sistema empresarial mundial.-

Pero su fracaso ha sido económico, en tanto han sometido los desarrollos políticos e ideológicos solo a propósitos nacionales, como los del estalinismo en la URSS, o con bloqueos como contra CUBA, y en cada caso aprovechando las crisis de un sistema global que tiene como dinámica la de vivir de crisis en crisis y anunciando siempre una mayor.-
El capitalismo con altibajos va entrando en su mayor crisis histórica.-

Los sectores de la derecha sienten que la democracia los cuestiona.- La izquierda se siente cada vez más cómoda en un sistema que no entendió cuando quiso acomodar sus revoluciones a los esquemas nacionales.
Pero que ahora comienza a ser útil a sus sueños.
Honduras es un ejemplo. Primero como centro de reclutamiento y formación de los militares gorilas de toda América, base del plan Cóndor y de un sistema diabólico de ataque a los derechos humanos.

Pero ahora preñada de la necesidad de cambios, se expresa en gobernantes como Zelaya que es depuesto por un golpe militar a poco de terminar su mandato.
¿Cuál es entonces el objetivo del golpe?- Impedir que el pueblo de Honduras tenga una expresión democrática de cambio, en las elecciones.- Es esto lo que hoy está en discusión.-

Zelaya tiene hoy un objetivo, volver para estar al frente de un proceso electoral que garantice que el pueblo pueda tener una expresión democrática de su necesidad de cambios.
Los gorilas ven en esto su derrota, aun cuando puedan compartir el proceso electoral. Hoy tienen el control de la economía, no de la gente...
Barak Obama y Hillary Clinton sienten como nadie, que el golpe que derrocó a Zelaya tiene el apoyo en EE.UU., de los que se opusieron a su triunfo electoral.

Si no viviéramos los tiempos que vivimos, nos apresuraríamos a presagiar el triunfo de los malos.
Pero la crisis no es “joda” como diría nuestro candidato a la Presidencia y además recién comienza.-
Hoy la democracia solo puede ser defendida por los pueblos del mundo, en esa alianza que presagiaba Rodney Arismendi de pueblos, partidos, movimientos, estados.

Aún en países como los de la vieja Europa, en que hoy parecen ajenos a este proceso, con altas tasas de abstención electoral y triunfo de corrientes decadentes del viejo capitalismo.
Su consolidación va a depender de la consolidación de avances en el plano de la democracia económica.
Para ello el centro es accionar con la voluntad de los pueblos en la conducción de los Estados sobre la mercancía fundamental del sistema capitalista: el dinero, la moneda.-

El desafío también es sin mellar la voluntad de lucha de los pueblos desbaratar todo intento de enfrentamiento que radicalice falsamente las posiciones y permita a la derecha un campo de represión acorde con sus propósitos. Nada es descartable de antemano si el objetivo democrático de masas está claro.
22 de julio de 2009
Jorge Aniceto Molinari

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(*) JORGE ANICETO MOLINARI: Militante sindical y político desde épocas estudiantiles (en Paysandú) Dirigente y militante gremial en AEBU, CNT. Participó en la fundación del Frente Amplio. Actual miembro titular en el Consejo Honorario de Caja Bancaria (por Jubilados y Pensionistas) Consecuente estudioso del camino que abriera Carlos Marx y empecinado en creer que un mundo mejor es posible. Partidario de la moneda única universal y del impuesto a las transacciones financieras, militante de ATTAC.-

LA COLUMNA de LEONARDO BOFF



GOBIERNOS
INCONSCIENTES
E IRRESPONSABLES


Escribe
LEONARDO BOFF (*)

Publicado:
24 de Julio 2009
http://servicioskoinonia.org/boff/

Quienes tuvieron la suerte de dar seguimiento a la cumbre de los pueblos (192 pueblos), en la ONU, del 24 al 26 de junio, para encontrar salidas incluyentes a la crisis económico-financiera, vivenciarían una doble perplejidad. La primera, el haber llegado a un sorprendente consenso acerca de medidas económicas y financieras que deberían ser puestas en marcha a corto y a medio plazo, en función del desarrollo/crecimiento. La segunda, el verificar que todo se concentró solamente en el aspecto económico-financiero, sin referencia alguna a los limites de la biosfera y a la devastación de la naturaleza que el tipo de desarrollo vigente implica. Es decir, la economía se volvió un conjunto de teorías y fórmulas que los expertos dominan y aplican a los países, olvidándose de que esa economía es parte de la sociedad y de la política, y que, por lo tanto, está ligada a la vida de las personas. Era como si los políticos y expertos no respiraran, no comieran ni se vistieran, y anduvieran por las nubes en lugar de andar por el suelo. Para ellos, tales cosas importantes son externalidades que no cuentan.
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Al oírlos, pensaba yo para mis adentros: cuán inconscientes e irresponsables son estos políticos, representantes de sus pueblos, que no se dan cuenta de que la verdadera crisis no es ésa que discuten, sino la de la insostenibilidad de la biosfera y la incapacidad de la Madre Tierra para reponer los recursos y servicios necesarios para la humanidad y para la comunidad. Bien advirtió el exsecretario de la ONU Kofi Annan: esta insostenibilidad no impide solamente la producción y la reproducción, sino que pone en riesgo la supervivencia de la especie humana.
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Todos están siendo rehenes de la locura económica del «desarrollo», entendido como mero crecimiento económico (PIB, producto interior bruto...). Ahora bien, este paradigma de desarrollo -mentirosamente sostenible- del actual modo de acumulación mundial, está llevando a la humanidad y a la Tierra a la ruina. Las personas son lo último que cuenta. Primero vienen siempre los mercados, los bancos, el sistema financiero. Con sólo el 1% de lo que se aplicó para salvar a los bancos de la quiebra (algunos billones de dólares), se podría solucionar el hambre del planeta, afirma la FAO. Y actualmente la misma FAO ha alertado de que existen países con reserva de alimentos para sólo tres meses. Sin una cooperación mundial articulada, habrá hambre y muerte para millones de personas.
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Discutir la crisis económico-financiera sin incluir las demás crisis -la del calentamiento global, la alimentaria, la energética y la humanitaria-, es mentir a los pueblos sobre la situación real de la Humanidad. Temo que dentro de unos años, nuestros hijos y nietos, mirando hacia nuestro tiempo, tengan motivos para maldecirnos y despreciarnos por no haber hecho lo que debíamos hacer. Conocíamos los riesgos y preferimos salvar el dinero y garantizar los bonus, cuando deberíamos haber salvado el Titanic que se hundía.
En este sentido Brasil es una pena: si hay un país en el mundo que goza de las mejores oportunidades ecológicas y geopolíticas para ayudar a formular el proyecto del «otro mundo necesario para toda la humanidad», ése sería Brasil.
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Es la potencia de las aguas, posee la mayor biodiversidad del planeta, las mayores florestas tropicales, la posibilidad de una matriz energética limpia a base de agua, de viento, de sol, de mareas y de biomasa... pero no ha despertado todavía. En los foros mundiales vive en permanente siesta política, inconsciente, “yaciendo eternamente en una espléndida cuna” (palabras del Himno nacional brasileño). No se ha percatado de sus posibilidades, ni de su responsabilidad respecto a la salvaguarda de la Tierra y de la Vida.
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Al contrario, marchando en dirección opuesta a la historia, estamos construyendo fábricas a base de carbón. Hemos deforestado 1.084 km2 de la Amazonia deede agosto de 2008 a mayo de 2009. Y somos el quinto mayor generador de polución del mundo... El factor ecológico no es estratégico para el actual gobierno. Somos ignorantes, atrasados, faltos de sentido de responsabilidad ante a nuestro futuro común.
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(*)Leonardo Boff es un teólogo, filósofo y escritor nacido en Concordia, Estado de Santa Catarina, Brasil Es uno de los fundadores de la Teología de la Liberación, junto con Gustavo Gutiérrez Merino. En 1985, la Congregación para la Doctrina de la Fe, dirigida por el ya cardenal Ratzinger (hoy Papa Benedicto XVI) le silenció por un año por su libro La Iglesia, Carisma y Poder, que estaba en contra de la Doctrina de la Iglesia Católica. Ha trabajado como profesor en los campos de teología, ética y filosofía en Brasil, además de dar conferencias en muchas universidades en el extranjero, como Heidelberg, Harvard, Salamanca, Barcelona, Lund, Lovaina, París, Oslo, Turín. Ha escrito más de 100 libros, traducidos a muchas lenguas. En 1997, el Parlamento Sueco le otorgó el premio Right Livelihood

LOS PULMONES VERDES PELIGRAN


LA AMAZONÍA Y
PUEBLOS INDÍGENAS
AMENAZADOS POR

LA EXPLOTACIÓN
PETROLERA

MATT FINER, CLINTON N. JENKINS
(THE GUARDIAN UK)
Miércoles 4 de noviembre de 2009
(Especial para ARGENPRESS.info)

La Amazonía occidental, hogar de la mayor biodiversidad y selva tropical todavía intacta en la tierra, pronto se puede cubrir de oleoductos y tuberías. Los conservacionistas advirtieron que está en riesgo la biodiversidad de vastas franjas de la región porque al abrirse a la exploración de petróleo y gas cae en riesgo la vida variada que existe en la selva y lo más prístino del planeta, así como el hábitat de decenas de pueblos indígenas.

Un nuevo estudio ha encontrado que por lo menos 35 corporaciones transnacionales de petróleo y gas operan en 180 “bloques” -áreas zonificadas para exploración y desarrollo- en las selvas amazónicas de Bolivia, Colombia, Ecuador, Perú y el occidente de Brasil, donde tienen su hábitat muchos grupos étnicos indígenas, incluso algunos de los últimos pueblos sin contacto con el mundo, quienes prefieren vivir en aislamiento voluntario total.

Los científicos ambientales describen a esta región como pulmones del planeta porque contiene la más extraordinaria diversidad biológica y cultural, pero también alberga grandes reservas de petróleo y gas. La demanda global de hidrocarburos cada vez mayor estimula niveles sin precedentes de nuevas exploraciones petrolíferas y extracción de petróleo y gas que amenazan con la devastación ambiental y cultural.

Durante un período de cuatro años los investigadores siguieron las actividades de hidrocarburos a través de la región y generaron un mapa completo de las exploraciones de petróleo y gas. Los investigadores confeccionaron su carta utilizando información oficial, suministrada por los propios gobiernos, respecto a tierras que durante los últimos cuatro años se arrendaron o concesionaron a transnacionales energéticas para que busquen petróleo y gas en la Amazonía de Brasil, Perú, Ecuador, Bolivia y Colombia.

El mapa muestra que las regiones señaladas para proyectos de petróleo y gas cubren ya más de dos tercios de la Amazonía en Perú y Ecuador. De 64 bloques de petróleo y gas que cubren el 72% de la Amazonía peruana, ocho ya están aprobados desde 2003 y por lo menos 16 fueron firmados en 2008. Se esperan mayores incrementos de esta actividad en Bolivia y el occidente de Brasil.

El resultado ha sido una evaluación alarmante de las amenazas que se ciernen sobre la biodiversidad y la población indígena de la región. El trazado muestra en detalle los proyectos de extracción de petróleo y gas de 35 compañías transnacionales en las áreas del Amazonas más propicias para la vida de diferentes especies de mamíferos, pájaros y anfibios.

“Hemos estado siguiendo los desarrollos de petróleo y gas en la Amazonía desde 2004 y el cuadro ha cambiado antes de nuestros ojos”, dijo Matt Finer, de Salvemos la Selva de América, un grupo ambiental establecido en EEUU. “Cuando se examina dónde están los bloques de petróleo y gas, se observa que coinciden perfectamente con sectores clave de la mayor biodiversidad, casi como por diseño, y éste en uno de los más grandes, si no el mayor, lugar de la biodiversidad en la tierra”.

En un artículo escrito para el periódico “PLoS One”, Finer y otros científicos de la Universidad de Duke y de la ONG Tierra es Vida (Land is Life), un grupo medioambiental de Massachussets, llamaron a los gobiernos a que repiensen cómo se explotarán las reservas energéticas de la Amazonía. “No están observando el cuadro completo de lo que sucederá, ni tampoco verifican si, al mismo tiempo, existen cerca otros proyectos similares por ejecutarse”, dijeron. “Cada compañía podría estar creyendo individualmente que está actuando de manera relativamente responsable y custodiará bajo su control sus propias redes de carreteras, y así sucesivamente, pero ¿qué sucede cuando existen otros 15 proyectos alrededor?”, preguntó Finer. “De pronto, cuando se observe el cuadro completo, saltará a la vista una extensa red de caminos”, añadió. La creación de extensas redes de carreteras hará previamente inaccesible a la selva, a riesgo de la deforestación, la caza ilegal, depredación del bosque y transporte de troncos de árboles”, argumentaron los autores. (SACADO de CONTEXTO)

LA VEJEZ... UN TIEMPO DE VIDA


“CUANTO MÁS VIEJO,
MAS APRECIO LA VIDA...”
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REPORTAJE AL
Profesor Emérito de Pensamiento Político
JOSE CARLOS
GARCIA FAJARDO (foto)
UNIVERSIDAD COMPLUTENSE MADRID
TEXTO:
MARILÓ HIDALGO
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Ser periodista es mucho más que dar una noticia. El profesor García Fajardo lleva treinta y cuatro años enseñando a pensar a los futuros periodistas de la Complutense de Madrid. Salirse fuera del pensamiento único, conducir a la reflexión, ser creativo, son algunos de los pilares básicos de este periodista que predica con el ejemplo. Esta entrevista ha sido realizada antes de los atentados del 11-M – MH
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Seguir a este hombre de sesenta y siete años sin haber tomado una buena dosis de ginseng es casi imposible, aseguran sus colaboradoras. Y es que durante su estancia en la Facultad, además de dar clases, organiza seminarios a la hora de comer, revistas orales, debates, lee, escribe, concede entrevistas. Presume de que sus clases están abarrotadas de alumnos y eso que no pasa lista, apunta. “¿Sabe por qué?”, me pregunta. “Porque les hablo del sentido de vivir, del origen de las cosas, de lo que he escuchado en la radio en el programa de Gabilondo mientras venía en el coche; me intereso por sus opiniones; les lanzo preguntas y les propongo un lema: una vida que no esté dominada por la pasión de la justicia es una vida vacía”.
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PREGUNTA: PARA USTED SÓLO
EXISTE EL PERIODISMO COMPROMETIDO
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· Es que la única manera de vivir con dignidad es vivir con compromiso. Yo no puedo ser ajeno a que haya una guerra como la de Irak, a que exista discriminación de sexos. No puedo vivir tan fresco en un mundo donde los informes de PNUD cada año me recuerdan que el 87% de los recursos del planeta están en manos del 16% de la población mundial, mientras que más del 80% tiene que conformarse con algo más del 1% Que existan 300 millones de niños menores de 12 años que estén trabajando 14 horas para las multinacionales a cambio de un cuenco de arroz. A mí eso no me puede dejar indiferente. Por ello les obligo a que lean, estudien, observen, hagan trabajos cada semana, reflexionen en voz alta, que se expandan en otras formas de pensar. Al final resulta que todos somos próximos y responsables unos de otros.
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P – ¿ESA ES LA ÚNICA SALIDA
QUE LE QUEDA A LA CIUDADANÍA?

· En estos momentos el destino de la humanidad depende de los dictados del FMI, OMC y Banco Mundial, instituciones económicas, no democráticas que intentan controlar el mundo. Los Estados sucumben a estos dictados con muy poca resistencia ya que dependen del capital para gobernar y, además han cogido a los medios de comunicación como cómplices y portavoces de esta política. Una política que agrava la desigualdad entre las distintas zonas del planeta. Una política que atenta contra los derechos y libertades de los ciudadanos. Una política que no cuenta para nada con las personas. ¿Qué queda entonces? Pues como señala el espíritu de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, “el supremo recurso a rebelarse contra la opresión”.
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P-¿Y CUÁL ES SU FORMA DE REBELARSE?
· En mi caso, cuanto más viejo, más revolucionario (ríe). En vez de jugar al golf, vivir cómodamente de mi sueldo de funcionario y estar con mis nietos, pues por ejemplo, hablo con usted; participo en debates y tertulias en la radio; envío cada viernes mis artículos a más de 450 periódicos de América Latina; me manifiesto en la calle; he fundado y participo activamente en la ONG Solidarios; organizo seminarios con mis alumnos, etc. Hay una frase que siempre les escribo en el encerado y forma parte de mi filosofía: “Lo hicieron porque no sabían que era imposible”.
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P –¿POR QUÉ QUIEN OSTENTA EL PODER
INTENTA SEGUIR IGNORANDO
LA VOZ DE LA CIUDADANÍA EN LA CALLE?
­– Los necios gobernantes que tenemos se olvidan de que son mandatarios. Nadie se pudo imaginar jamás que desde Seattle hasta California, desde Nueva York hasta París, en Madrid, Barcelona, millones de personas se echaran a la calle para decir NO A LA GUERRA. ¿Quién les convocó? ¿Qué partido político hay detrás? ¿Qué ideología religiosa? Ninguna. Somos los ciudadanos unidos por la necesidad de justicia.
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P - LAS IDEAS REPUBLICANAS PARECE QUE CUENTAN
EN ESTOS MOMENTOS CON MÁS APOYO
POR PARTE DE LA CIUDADANÍA.
¿QUÉ LECTURA HACE USTED DE ELLO?
· Yo soy un ferviente partidario de la República. En clase explico que la monarquía a estas alturas de la historia es cosa de aurora boreal. Los actuales Reyes, a los que respeto y conozco personalmente, han desempeñado bien su papel dentro de la Transición hacia una democracia. Pero ya está y lo sabe Don Juan Carlos cuando dice “tenemos que ganarnos el puesto cada día”. Cuando el Rey cumpla sus años o considere que sus fuerzas no le acompañan, que tenga la generosidad de irse al extranjero y vivir tranquilamente en el campo. Aquí pasaríamos a tener un sistema de gobierno como Francia, Alemania, Suiza, Canadá o cualquier otro país moderno. El mundo ha cambiado y no se puede ignorar, como intenta hacer también la Iglesia.
(SACADO de CONTEXTO